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| 守住自己心灵的净土(6) |
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老爹和我奶奶生养了二女三男。老爹在湖西不再帮人家开店，而是自己拎着竹篮，在四乡八村，卖香烟、瓜子、花生。逢着有人家红白喜事，就去当掌勺的大师傅。他的厨艺不错，有时，也在自己家里，为人家临时加工饭菜，换来零星的手工钱，就凭着这提篮小卖和一把锅铲，由无片瓦寸土，到有了自己的安身之所，老爹把一家的小日子撑持着往下过。
而这一切都被万恶的日本鬼子给毁掉了。
一九三七年，日本鬼子攻打以马当炮台为首的江防阵地时，老爹带着我奶奶和他的儿女们，跟着湖西村一带的人一道，跑反逃难到太泊湖对岸的大山里去了。他们在山里听不到枪炮声，以为日本鬼子已经走了，就有大胆的人相邀，回村去看看。老爹正不放心家里的破铜烂铁，就跟这一群人回村去探风。但他一回村，就被鬼子兵抓住了，村子里没跑走的人都被抓，关在玉甲老倌家旁边的碾房里。老爹个子小，夹在人群后排，瞅着看押他们的鬼子兵一走神，老爹把头一缩，缩进了人缝里，从碾房的后门溜了出来。但碾房四周都有鬼子兵把守，老爹出得门来也无路可逃，情急之下，他一眼瞥见碾房后门外的大茅坑，里面满满一池粪水，老爹哧溜就下到了粪坑里，只留眼睛鼻孔在外。鬼子兵一把火点着了碾房，关在碾房里的人在撕心裂肺的哭喊声中，变成了一具具焦尸。鬼子兵烧了房子后又去了别的村子，黑夜里，老爹爬出粪坑，吓得三魂六魄都不归体了。爬回家里就两腿筛糠，站不起来了。后来，村里安定下来，在山里跑反逃难的人都回来了，但老爹却一病不起。到腊月二十七，仙游西天。家中七拼八凑，弄了副杂木棺材。那时葬坟都是在坟山上，我们是外来的杂姓，哪里有坟山？最后是奶奶的娘家哥哥出面，在他们的地边给了块坟地，腊月二十九下的葬。
关于老爹的死，有人说是沾了那粪坑里的霉气，其实是死里逃生时受到惊吓外加氨气中毒。这让我对日本鬼子更多了一层仇恨。[11]
读刘枫的散文，不会感到空，而是感觉很实在。比如《传说中的祖父》一文故事性比较强，不经意的讲故事之间给人留下深刻的印象。这篇散文对老爹被日本鬼子兵抓住后死里逃生的经过成功运用了类似小说笔法的细节刻画，给人身临其境的感觉，令人印象深刻。老爹的这些经历，他的父亲不止一次跟他念叨过。细想一下父亲的念叨，他不由得不感叹：“像老爹这样浑身都有着求生的本事，在那样不太平的年月，也是无可求生啊。”“老爹在那样的年月离世，当然不可能有照片留下来，所以，关于老爹的像貌，也就只是在奶奶和父亲的诉说中去想象了。老爹的个子不高，瘪瘪嘴，眉目还算清秀。父亲的瘪瘪嘴当是老爹的遗传了。”[12]对老爹的推想再次浮现，首尾呼应，情感与文章整体很好地结构在一起，表达了一个晚辈对祖先的牵挂，蕴籍着深厚的人情味。细节刻画在《江边采石》、《酒糟甜醉了记忆》、《双墩》等几篇文章里都有出现，可惜刘枫这样的好散文还不是很多。
注释：[11] [12]刘枫：《行走的风景》， 出版社，2011年 月 版。
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| 来源：《东坑》报 编辑：李晓琴 |
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