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| 微观叙事下的家国风云——读郭小东长篇小说《铜钵盂》(2) |
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三、信史的诗意言说
郭小东的小说有着人物和文本之外的深意，就在于他的历史积淀远远超出了文本的框架和限制，以一种信史与诗意并存的高度把那时那地的人、事、物活生生的呈现出来。
陈国和曾说：“历史小说一般来说是以历史生活为题材进行。以历史事件或历史人物为主要表现对象的艺术类型。与历史学研究不同的是。她的目的不是要追寻历史人物的足迹。也不是要澄清历史事件的来龙去脉。而是以当代的视角俯瞰过去的历史生活。企图在历史人物或历史事件的抒写中。寻找丰富而又深刻的精神内核。发掘优美而又深沉的历史诗情。”郭小东的《铜钵盂》是一部典型的历史题材小说，但是与传统的历史小说不同，它有着自己的特点：小说既非传统的历史题材小说，也并非新历史小说，而是在传统历史叙事和新历史主义叙事之间保持了若即若离的张力，他采取了民间写史的方式，摒弃了宏大叙事，而是采取了口头史、家族史、地域史，以小见大，通过细微处的深刻描画，书写了独特的“中国经验”，作者以小小的铜钵盂乡村在风雨飘摇的苦难岁月和艰苦创业的立国之初的乡土历史为文章的着力之处，在这一方小小的土地上构建他心中的中国经验、民族经验，书写着他的心乡。但这部小说同时又承载了大量纪实故事和历史积淀，沉淀着厚厚的历史感，最特别的是那些侨批史料的引入，这些活生生的历史资料以其客观性和真实性使得《铜钵盂》有了正史的味道，用诗性语言将历史描绘的信而雅。丁未起义、戊戌变法、土地改革、文化大革命这些重大的历史事件，康有为、梁启超、谭嗣同、胡适、顾维钧、张大千这些历史人物都在小说中以文学化的方式出现，然而又不失历史的真实和厚重。
郭小东的小说在这二者之间取得了良好的平衡，它与传统历史叙事和新历史主义之间保持了若即若离的张力关系，作者并没有按照过去传统的历史小说，类似革命历史小说的模式进行创作，他并不主张对潮汕历次历史事件进行回忆和重构，安排一系列重大人物，或英雄人物的重大事迹等，而是通过小事件和小物件来进行追溯，作者也没有着意去塑造高大全的历史人物，而是通过侧面，通过历史人物的言行和抉择去刻画他们。在小说中，郭小东始终保持了民间视角，使得他的历史叙事充满烟火气息。
福柯曾说：“重要的不是时代的话语，而是话语的时代”，历史小说以其显著的当代性加入时代的共名叙述，“历史本身的空间是没有止境的，因而任何一次探察‘历史本质’话语的努力，都只能占据历史空间中极其微小的一处。没有哪一种话语能够穷尽历史，它必须意识到自己不过是无数填充历史话语空间中的一小分子而已。”作者郭小东深知以上道理，因此，他的小说并不以唯一话语的姿态出现，而是官方话语形态下民间视角的一种补充。作者小说中的真实是另一种想象和虚构的真实，虽然它并不完全等同于历史真实，但也并非完全的戏说历史，而是以文学化的手法复活了历史人物，并且以贴近历史本身的姿态去完成历史上的想象。
对于这种历史叙事，在作者郭小东和张定浩的访谈中，张定浩还小说《铜钵盂》做了一个“叙事性注脚”的命名，对此命名，作者显然是赞同的。在访谈中，郭小东自述：“《铜钵盂》出于小说家族史、文化史、革命史的符号考虑，我更重视的是事件、情节、人物之‘事前’或‘事后’的叙事，而有意简化或摈弃‘事中’的描述。你概括得非常准确，这部作品意在成为革命后‘叙事性注脚’。”这是作者在小说历史书写中的独特表达，因为对于“事中”，早已是木已成舟，题中之义。而关于事前和事后，则是与“侨批”的特殊性密不可分的。因为侨批重在事前的约定，以及事后的弥补。
郭小东在小说中摒弃了宏大叙述和场面的描写，虽然小说中关于林达、周季礼、马灿汉三人烟桥相逢也着实惊心动魄。整部小说运用了相当多的平行叙事，如倒叙，插叙等，小说融历史记实与散文化描写一体，互补共存，有效地保持了叙事的张力，这也让小说整体美学风格平衡在凝重与飘逸之间。郭小东在这部小说中不仅展现了先锋的一面，也流露出与古典历史小说的对接，不仅有浪漫主义气息的一面，还表现出对历史的反思和理性思考。我们看到作者郭小东在小说形式上探究的努力，以及对异质书写的追求，历史叙事的新探，人物形象的再塑造等，从这些姿态和标识中，我们不难识别郭小东的语言功夫。
沈从文在描写他笔下的湘西世界时说过“美丽总是愁人的”。朱复融在《把潮汕邮寄给世界》一文中也评价道，郭小东的这部长篇小说同样“将潮汕第一次文学地敞现它全部的忧伤、焦虑和美丽的乡愁。”历史叙事小说《铜钵盂》以隽永的人文气息，厚重的历史感，乡土血脉的气息，纷繁复杂的人物形象，给读者展现了潮汕世界的全部魅力。
《铜钵盂》不仅仅是一部小说，更是一部地理志、家族史，远远超出了一部小说的体量与图式。古话说“一方水土养一方人”，凡是优秀的作家，莫不出自这一道理。鲁迅如此，沈从文如此，老舍如此，莫言如此，郭小东也是如此，他们都是地域辽阔、文学资源广博的古老中国培养出来的精魂。郭小东的文字风格，与潮汕的儒商文化、大家族的秩序与束缚等原因，都是密切相关的。潮汕文化，鼓励着人的奋进、开拓的自由和天然的培养，长时期浸润在这种地域文化中的郭小东，出笔就沾染着潮汕山水、习俗和家族观念的浸润。
郭小东以家族史与地域史、民族史相融合的言说方式，对清末民初那段历史的的宏大叙事进行了解构，绘制了一种活生生的感受性的微观叙事，一群草根英雄成为了镁光灯聚焦的人物。在这种意义上，郭小东正在刷新历史言说与小说写作的无限可能性。（文/曾海津）
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| 来源：《东坑》报 编辑：钟少珍 |
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