|
|
| 红绳情缘 |
|
|
暴雨不期而遇，人们仓皇而逃，四散离去，丢空了街路。南方的雨就是这样，刚还是猛若倾盆，马上放晴了的天阳光明媚，暴雨后的街巷行人寥寥可数。路过这雨后熟稔的街道的行人，会心地微笑，心中不约而同地感慨这贵如油的春雨，也不约而同地心系着农民播下的种子，祝愿着今年的好收成。
如画般的雨后景色，在街头的一隅，屋宇老式门口前，一老妇端坐门前，怀抱胖孙子。那小孩约摸八个月的样子，眼睛仿佛两弯湖水，清澈明亮；又如天上星星，闪闪发光，天真无邪地一眼不眨地看着街道上的行人。老妇看到怀中的孩子，一逗，孩子就笑开了，像花朵。
这幅婆孙的幸福场景，让人不舍去打搅。笔者走上前去，发现了老妇尚且黝黑的头发上的一点红绳，一个盘在后脑勺上的微型发髻，还有一根不啻小拇指般的泛了其它色的银簪。一些对来自久远岁月那些根深蒂固的风俗习惯的敬畏、尊重、神秘的感觉迎面而来，思绪仿佛被裸露出来现世与久远所对接的某种空白所淤积，忽然让人不知所措……在歌剧白毛女中，老杨给女儿买来一条红头绳，喜儿乐得又唱又跳的情景。过年的红头绳，让整个场景是喜气洋洋的。
就在和眼前老妇眼神交汇一霎，笔者禁不住开口直赞道，靓！
有人也许觉得它较为突兀，认为现代女子的奇装异服可以接受，不能够接受年长的妇女头上的跳跃颜色。而在我眼里，看到的是她们对传统文化的坚守，也是对美丽的坚守。眼前红颜色跳跃的头绳，有多少的传说和故事，延续了多少母亲、女儿、孙女、媳妇……热爱生活的美好情缘，牵系着一代代的人。
相传在三生岛上生长着一种红绳子，500年才能长成一根，人们喜欢用三根绳子编制的手链来做订情信物。1500年，才能编好这样的一条手链，带上这三生绳的情人双方可以美满幸福，平平安安、永永远远厮守着。
关于红绳的美好故事，顿时让这普通的红绳有了不一样的意义。做姑娘时候的少女们，也用这红绳，扎两条长长粗粗的大辫子，鞭子末端用红绳紧紧地用红绳缠绕，虽然是用了这样一番功夫，将红头绳打成了死结，但有时候也会因为头发的顺滑，导致红头绳的滑落。
邹阿婆娓娓道起了自己和这红绳的不解情缘。邹阿婆的母亲家曾经是梅塘一代的富豪，她小的时候，每次看到母亲在铜镜前梳妆打扮，总有一种对未来的美好向往，她想着她有一天可以使用漂亮的簪子，盘头。那时，她只觉得母亲的动作十分优美，甚至可以说优雅。每天早上，只见她将红绳子绕好头发，沿头发上面一直环绕下去。到了末尾处，就圈好，紧紧地打上死结。再将红绳缠好的头发盘到脑后，最后用一根银簪子，别进头发里面，发髻就盘好了。母亲每天早上梳头的一个个动作都被年幼时的傅阿婆留意着，在她幼小心灵深处，母亲每一天盘出的不一样的发髻都在她心目中留下了深深的印象。
女大十八变，转眼间，该是出阁的时候了，在媒妁之言后，十八岁的她嫁到了东坑村。在这之前，她在家中，可是备受呵护的，尤其是得到了父亲的特别疼爱，她经常是，父亲走到那里，她就到那里，寸步不离地跟着父亲。尽管父母有很多的不舍得，但还是为她准备了嫁妆，高兴地送她出阁……这位嫁来东坑村的邹阿婆，语气突然间轻快了，她说，我出嫁的时候就有红绳作为嫁妆，那时候我的头发很长，一直长到了我上衣的衣尾。
邹阿婆回想到自己嫁入东坑后，以前，饭来张口，衣来伸手的日子一去不返了，嫁到了卢家，天天面对她的是做不停的家务活，那年代吃的米是要她亲自劳作才能得来的，舂米的体力活也是少不了的。她一日三餐按时做好，伺候好公婆婆。那时候，家婆的权利大，有时候儿媳妇做得不对，她可以不准儿媳妇吃饭。邹阿婆庆幸地说，幸好那时候自己没有遇到那样的阿婆。
日子一天天地过去，邹阿婆回忆，自打她嫁入卢家，每天早上除了要梳好自己头上的发髻，还要给公公婆婆端洗脸水，有时候帮婆婆梳理发髻。二十年如同一日。有时候，她生怕自己盘发髻盘得不好看，起得老早，凌晨三点钟就起来给自己盘发，再打一点头油，反反复复地盘到自己满意为止。
月有阴晴圆缺，皱阿婆老公出了事故，离她而去。皱阿婆头上的红绳，一段时间变成了蓝色。在当地的习俗中，殁了丈夫的妇女是不可以再带红绳的。
红绳便这样退出了邹阿婆的生活。但让她挥之不去的,是对那段段红绳说不尽的情缘…… （文 / 图 刘丽莎）
（注：图为塔岗村的傅阿婆，本文内容与傅阿婆经历不同）
|
| 来源：《东坑》报 编辑：李晓琴 |
| 版权声明：凡注明来源为“东坑融媒体中心”、“阳光东坑网”、“东坑发布”、“东坑报”的所有文字、图片、音视频、美术设计和程序等作品，版权均属阳光东坑网或相关权利人专属所有或持有所有。如需转载或建立镜像的，须经本网授权或注明来源，否则以侵权论，依法追究相关法律责任。
|
|
|
|
|
|
