“讲古”如今虽然风光不再   传统艺术有待大力弘扬 

    在东坑彭屋村，有一个在东莞评书界曾经火爆一时的说书艺人（俗称“讲古佬”），他叫彭灿晃，人们都亲切地叫他“灿晃叔”，他现年88高寿了。在我镇几乎所有上了40岁的人都捧过他的场，听过他“讲古”。二十多年的“讲古”生涯，灿晃叔跑遍了东莞各乡镇，为丰富群众文娱生活，在莞邑大地留下了一串串深深的脚印。回忆起当年在东莞各个乡镇巡回“讲古”的火爆场面时，灿晃叔仍然一脸陶醉。他说：“记得有一次在横沥‘讲古’，由于听众太多，后排的群众为了听得更清楚些，就拼命地往前挤，以至木制的听众席承受不住重量整个坍塌下来。”

“讲古”老人彭灿晃

    据灿晃叔介绍，“讲古”在上世纪的70年代最为兴盛，那时，群众的娱乐节目很少，听“讲古”是村民们重要的娱乐方式之一。当时东莞就有几十个“讲古”艺人在各个镇区巡回演出，而他的排档最多，许多演出都要在一个月前预约，而且场场爆满。但是，在电视、上网、旅游等娱乐方式丰富多彩的今天，听评书和讲古的人已经很少了。现在，他也只是偶尔在几个老伴的起哄下，即兴讲上几段，为大家娱乐娱乐一下而已。面对这一窘境，灿晃叔感叹地说：“如果不加以传承，‘讲古’在东莞可能会失传了。”

    他只有小学文化，却成了“讲古”名艺人

    灿晃叔，家就住著名的“彭氏大宗祠”附近，在这座极具文化底蕴的大宗祠的影响下，他一直喜欢看书，并钟情于《三国演义》、《水浒传》、《东周列国志》、《西游记》等中国古代名著，如今他仍能把其中的一写名言警句流利的背诵出来。

    儿时，由于家里条件不好，在读完小学后，灿晃叔就辍学回家务农了，但他一直没有放弃看书，在操劳完一天的农活后，他总是抽时间安静下来，翻阅名著，这为他日后“讲古”打下了坚实的基础。

    他40岁的那年，他所在的生产队，找人讲古，丰富村民文娱生活。由于讲古一天能赚3工分，比务农赚的工分要多很多，为了养家糊口，灿晃叔便走上了说书舞台，开始了他的“讲古”事业。凭着个人独特的说书技巧，灿晃叔在周边镇区逐渐走红，到了后来，极具人气的他，一个晚上就能赚3元，算是当时的高收入户。然而，随着人气的直线上升，忠实听众的增多，灿晃叔发现，“讲古”已经不单单是一种维持生活的方式，而是一项可以奋斗终身的事业。这一干，他就干了20多年，到了60多岁，年纪大了，而且儿女都不想让他操劳，并且，“讲古”也逐渐淡出群众的文娱生活，就这样灿晃叔退休了。

    但有时，也会看到灿晃叔的精彩演出。灿晃叔天天都会在彭氏大宗祠里料理祠堂内务，在老伴们的起哄下，他也会上演几段，热闹一下。村里年长的群众说，听灿晃叔“讲古”是一件赏心的事，他给了老人和孩子一片快乐的天地。每次大家总觉意犹未尽，在灿晃叔生动的故事里依依不舍地离开。

    采访那天，灿晃叔在记者的盛意邀请下，现场即兴表演了一段诙谐的故事，引得在座的听众捧腹大笑。虽然灿晃叔已是88岁高龄了，但记者发现，他讲起故事来仍不减当年风采，思路清晰、口齿伶俐、眉飞起舞、兴致盎然，手舞足蹈、绘声绘色，十分精彩。灿晃叔说，现在岁数大了，讲整篇的故事已经非常吃力，所以只能在兴致高时讲些篇幅较短的小故事娱乐大众。由于经常娱乐大众，灿晃叔总保持开朗的心情，因此，虽已年届耄耋，但身体依然健朗，在祠堂讲完故事，他还兴致勃勃地带记者上亭岗岭，感受东坑颇有灵气的地方。听灿晃叔说，远方的客人，来了东坑，上了亭岗岭，回去会升官。

灿晃叔带记者上亭岗岭

    忆当年：为听“讲古”，人群挤挤压塌听众席

    灿晃叔告诉记者，在20多年的“讲古”生涯中印象最深的是上世纪70年代一次在横沥镇“讲古”。他说：“当日来听‘讲古’的人挤满了横沥会堂，可算得上是人山人海，人声嘈杂，一些距离讲台远的听众听不到故事内容，于是就蜂拥着往前挤。这一挤可不得了，会堂的听众席整个塌了下来。”那样，“讲古”就没法继续进行下去了，听众们都失望而回了。听众的热切期待，让灿晃叔改变了以往为维持生计而“讲古”的观念，他变得更加热衷于“讲古”事业。就这样，灿晃叔在台上一直讲了二十多年。

    谈“讲古”艺术：要让普通群众听得清、呼得懂

    据灿晃叔介绍，当时来听“讲古”都是普通农民百姓，又不是什么文人，对“之乎者也”一窍不通，照书全搬大家肯定是听不懂的。由于自己过去通读《三国演义》、《水浒传》、《东周列国志》、《西游记》等书，对书里面的人物、情节了如指掌。所以自己深挖书中的人物特点，并编成通俗易懂的顺口溜，搬上说书舞台，再加上自己的身体语言，这招可顶用，听众听得明白并印象深刻。以至他每次到会堂演出，都是场场爆满，而且，没有一个听众会在中途离场。讲完了， 他们也不愿走，大家都会起哄要求再多讲一点，这就跟现在去听演唱会叫“Encall”一样，这一拖，每次“讲古”都要超过3小时才完场。另外，灿晃叔还特意强调一点，他“讲古”时从不做鬼脸，他觉得那样很低俗。今天，灿晃叔对自己当年所创的顺口溜还记忆犹新，还给记者说了一句关于“武松”的顺口溜。

    对本土历史了如指掌，他是东坑的“活字典”

    灿晃叔对东坑民间传说、历史文化了如指掌。在他口中，记者了解到了东坑的许多民间故事，仙迹传说。他积极配合镇里的文物保护工作，使宝贵的文化遗产得以流传。每年的七夕，他更会坐镇亭岗古庙，为前来上香的人义务解说签文，讲亭岗古庙的七姐姐故事。另外，他还热心于村里的经济发展建设，经常为村里发展出言献策。灿晃叔在彭屋村，极具名望，深受村民的尊重。

    “讲古”艺术：正面临失传的窘境

    如今高龄的灿晃叔，彭氏大宗祠是他每天必去的地方，而且是上午一次，下午一次。除了义务打扫祠堂，他还在宗祠里看报纸，与老伴们聊天、打打牌，日子过得很舒心。而且，他自己也非常钟情于彭氏大宗祠，以前他都在这里试讲了，再到外面讲。“彭氏大宗祠”可以说是灿晃叔演出的“主场”。

    晚年生活：义务料理祠堂，颐养天年

    随着时代的变迁，热衷于听“讲古”的人越来越少，从事“讲古佬”事业的人更是屈指可数。灿晃叔说他没收徒弟，自己也年老了，想把自己的顺口溜纪录下来也有力不从心，有些顺口溜也忘记了。

    “讲古佬”以他们独特的语言艺术，在普通百姓中传播经典的历史故事、仙迹传说。他们在传承地方文化中，起着举足轻重的作用。但现在，他们已逐渐走出历史的舞台，“讲古”如今风光不再，传统艺术也将濒临失传。(文/图  记者:卢绮云)