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论践行新时代广东精神 |
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新时代广东精神“厚于德、诚于信、敏于行”,不仅积淀着中国优秀的传统文化,也彰显了走在改革开放前沿的广东特色精神。对广东精神的阐发和践行,必将有助于社会、经济和文化的去伪存真、去恶扬善,必将有助于社会主义核心价值体系的建立,必将有助于推动广东经济和社会的长远发展。
厚德是做人、干事、当官的基础
一次假学历事件足以毁掉一个打工皇帝的所有神话;一次诈捐行为足以丧尽一个散文家的英名;一句傲慢的官腔,能让百姓寒彻心扉。这就是道德的力量。道德的力量是看不见的,但它可以让一个人英名长存,也可以让一个人遗臭万年。
自古以来,道德是人们判断、认可他人行为的最基本的标尺,而道德力量是做人、干事和当官的基础。中华民族的传统美德如慈爱孝悌、谦逊礼让、诚信节俭、以身作则、以德服人、以德为官,是我们这个民族衡量人够不够人的标准、干事是益事还是坏事、当官是好官还是狗官的试金石。
然而,在急功近利的现代社会,在广东这块经济飞速发展的热土上,传统的美德正在经历前所未有的挑战:佛山小悦悦事件中那18个冷漠的路人让我们愤怒,南海红会医院“活婴当死婴”让我们震惊,地沟油、毒胶囊、染色馒头让我们惊恐,某国企某局某所报账单上的天价茅台、天价吊灯,天价香烟,也不能不让人感叹。一个社会,当人的最基本的生存与健康都受到威胁时,人们是多么需要道德意识的回归和道德约束力的重振啊!
东莞和广东其他城市一样,在市场经济的大潮中,她作为一个外来人口占大多数的制造业名城,也无法回避道德缺失的问题。东莞前些年提炼了城市精神 “海纳百川、厚德务实”,虽然在提法上与广东精神不谋而合,都重视了厚德问题。但如何让市民们努力践行道德规范,却有着许多事情要做。
这就是要让全体人民形成一个基本的共识:道德建设是做人做事做官的基础。没有道德做基础,做不好人,也做不好事,更当不好官。一个没有道德约束或道德约束不够的人,是做不成大事的,即使靠一时投机当了官,也肯定不是是好官。
新时期广东精神把厚德放在首位,也是道德的基础地位所决定的。 “厚德”是一个抽象的概念,但它的内容很多,可以细化到做人做事做官的方方面面,大的方面是一种规范,一种信仰,小的方面,可以是一种习惯、用语、动作、态度,是一种推己及人的真诚相待。好德行可以让他人舒适,让自我坦荡;好德行,可以为百姓谋福利,为自己赢得信誉。
全民诚信是社会文明的标志
看一个社会的文明程度,通常只要看这个社会成员的信用程度就可以了。在中国五千年的文明发展史中,诸如尾生抱柱、曾子杀猪、商鞅立木、司马光卖马这样诚实守信的例子很多很多,人们传承并推崇诚用意识和诚信行为。就是因为,人无信不立,事无信不成。在历史发展的漫漫长河中,历朝历代有因信用而福泽长久的,也有因没有诚信而亡政亡国的。烽火戏诸侯的结果,就是诚信缺失的经典案例。
广东地处改革开放的前沿阵地,东莞又在穗深经济圈之中的黄金地段。东莞商人的诚信、政府部门的诚信、全市市民的诚信程度不仅影响自身的发展,而且影响整个广东、甚至中国。所以,广东把“诚于信”作为广东新时期精神的主要内容,这对提高东莞城市全体市民的道德素质显得更为重要。
信用体系的构建,需要从不同行业的规范做起。目前尤其要关注商业诚信的建立。中国是一个重农轻商的社会,商人的诚信过去不是人们关注的重点。但随着近代西方资本主义思潮的侵入,早期西方资本社会的种种弊端开始在中国显现。商业行为中的拜金主义、唯利是图、尔虞我诈,成为一种让人担忧的“潮流”,而且问题发展到关系人民生存发展的程度。如果我们的民族、我们的国家、我们所在的地方不下功夫来做好这个工作,我们在市场经济的大潮中,每发展一步都会符出昂贵的代价,甚至是牺牲一代人或几代人健康成长的代价。
不仅是商业信用受到损害,我们政府部门的信用也同样受到威胁。长期以来,失信于民的事情屡有发生,虽是少数,影响却很大。有些政策出台的出发点是好的,政府部门却因为前期调研不够,导致朝令夕改、失信于民的现象。
民无信不立。作为执政党,我们的政府要带头做好信用建设,共产党人更要做诚信的模范,任何时候、任何地方都不要忘记了自己对党、对人民的承诺。在这个邻里老死不相往来、老人倒地不敢搀扶的社会面前,在这个信任出现严重危急的时代时,我们的有识之士、我们党员干部,有责任有义务站出来维护信用、践行信用、为构建信用社会做出自己的贡献。
敏于行是道德建设的归宿
我们可以从理论上讲出道德建设的一百条、一千条的理由。但如果只有理论没有行动的话,这个道德也只是空泛的理论或是教条。所以,孔夫子教导我们,自己做君子要“欲讷于言而敏于行”,对别人要 “先观其言而后从之”(观察他人怎么实践诺言而后才可心服从他)。
我国自古以来重视实干。任何美好的蓝图,任何好的方针政策都以落到实处为归宿。只有空想主义的理论或浪漫主义的口号,对建设和谐社会、实现小康目标,是百害而无一利的。实践告诉我们,只有踏踏实实地干,不搞形式主义,不走旁门左道,不突发奇想地乱折腾,我们的事业才有顺利发展的前景,我们才能获得科学发展基础上的幸福。
“敏行”,首要要解决好认识问题。行是一定要的,没有行动,一切都是空的。但一味盲目行动,没有计划、没有论证、没有科学方法、没有理论指导,我们行的越快可能危害越大,有时会离目标越来越远,背道而驰。
我们讲“敏行”,就是要明确方向、找准目标、巧用方法、善于思考地“行”而不是盲行。广东之所以为中国经济的强省,东莞之所以能成为改革开放的先行市,就在于能够“敏行”。广东人有洞察商机的敏锐眼光,也有敢为天下先敢闯敢干的冒险精神,更有勤劳务实、不怕苦的实干精神。天时、地利、人和造就了广东发展的客观条件,而“敏行”则是广东人民成事的内在动力。
总之,新时期广东精神“厚于德、诚于信、敏于行”,是中华传统道德精华的继承、是时代要求的概括,是继续前行的客观要求。践行新时期广东精神,厚德载物,厚积薄发;伸张公正、讲究诚信;敏锐务实,勇于开拓,对提高广东全民素质、促进文化强省目标的实现意义是重大面深远的。(文 / 刘建中 林春香)
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来源:《东坑》报 编辑:钟少珍 |
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