今年的“卖身节”吸引了中央电视台、广东电视台等近70家媒体前来采访,尤其中央电视台7套《乡土》栏目派出了摄制组拍摄东坑镇的民俗专题片,引起了强烈的反响。《乡土》是中央电视台七套一档三十分钟的文化品牌栏目,该栏目以文化的视角发掘展现一方水土的自然、人文景观,或民俗、风物等而著称,收视率非常高。今年,连央视也看中了东坑镇的 “卖身节”,体现了“卖身节”民俗强大的生命力和巨大的影响力。
溯源“卖身节”,它经历了由封建社会到社会主义社会的转变。在现代社会的背景下,商业竞争日益激烈,从业者的工作压力很大,人们的心理普遍趋向浮躁,从而往往追求快餐式的享受生活。“卖身节”风俗在嬗变的过程中,偶然之间兴起了射水狂欢活动,这种现代性的转变,具有剌激性、娱乐性的特点,射水可以发泄潜伏于商业压迫之下的社会压力,这一点赢得了广大民众的青睐。射水狂欢是“卖身节”的主轴戏,据悉,各地的游客大部分都是为射水活动而来,这一天,在东坑“射一身吉祥水,祈祷一年好运”已成为民众公认合理的社会准则。
从“卖身节”现场,感受最深的是“卖身节”的功能已趋向了娱乐性,原来的农耕社会的劳动力市场形态已被肢解。事实上,民间文化是一种相对自由活泼的形式,能够真正地表达出民间社会生活的面貌和下层人民的情感世界。自由民主是民间文化节审美风格,而政府的介入使“卖身节”产生很大的变化,同时也使“卖身节”从民间走向城市,从杂乱提升为有序。但从民众的节日情结上说,却是从自由走向束缚。因为未加雕塑的民间节日而显得更为鲜活,更为具有原生态,富有浓郁的生活气息。一些本地老人,他们对“卖身节”现代化形式不以为然,他们的心中还保持着传统艺术文化的情结,使他们追溯根深蒂固的风俗习惯。
在现代社会经济高度发展的今天,历史传统文化、地区风俗习惯的传承保持和开发利用已为社会各界的一个热门话题。正如《乡土》栏目的编导李微所言:“像云贵川少数民族很多,我们也都去过,但我们没想到东莞经济很发达的地方,还能保存传统纯朴的节日,‘卖身节’对我们来说是很稀奇的一个节日,大家都没听说过,为什么是叫‘卖身节’、‘卖身节’有怎么样的文化内涵,都是我们所关注的。”民俗作为一种文化传承,在人类历史中具有无可替代的、独特的作用,它是一条精神的纽带,攒掇起民族的历史,是民族精神的最终归依。
今年的“卖身节”比较简约,却最引人瞩目,可以说是非常成功的。我认为,仅仅把“卖身节”看作东坑原生态的民俗这还是不够的,必须更深入地进行挖掘,不断丰富它的内涵,并使之保持下去,以在物欲横流的世俗社会中保持自己的独立地位。只有这样,“卖身节”才能更好地传承和发展下去。(记者:曾海津)
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