文 / 曾海津

    莞邑东坑，寒溪南畔，亭翼江渚[1]，璇玑玉衡[2]。焕亭岗之芳姿，揽东坑之形胜。民俗荟萃[3]之地，人文祥发之城。开西北之户牖[4]，阅历史之替更，此乃望江亭[5]也。

    亭，始建于壬辰之岁，青龙[6]跃而瑞气生，政府力倡而名流襄助[7]。斯亭七层高峻，八面玲珑[8]，金藻环饰[9]，玉柱飞螭[10]，英姿伟岸[11]，修梁彩制[12]。稳如磐石[13]，灿若丹霞[14]。彩楹翠桷廻风，赭瓦朱垣[15]映日。

    若夫春阳灿而春光媚，登斯亭也，纵目观光，居高临下，山花烂漫，碧水流金[16]，馨风扑面。广厦新城，美轮美奂[17]。至于凝神沉思，古镇千年，峥嵘岁月[18]；凭栏眺望，新风一代，锦绣河山，已而旭日升而林染丹霞；夕阳好而江流彩釉[19] 。美不胜收，喜难自禁。

    望江亭也，其地之灵郁[20]，其势之雄拔[21]，其景之神秀[22]。比之滕王阁[23]高，醉翁亭[24]妙，应无逊色[25]。思及沧浪之清流[26]，陶然之菊酿[27]，爱晚之红叶[28]，更具风流[29]。苍苍古木，悠悠碧水，远眺可赏心悦目，俯瞰[30]则沁脾开怀[31]，真乃历史之丹青[32]，匠心之妙构。
昔范公[33]忧乐关情，太守[34]醉意非酒，今黄、张、卢、谢、李、丁、彭、苏诸子[35]之信美[36]尤真。感动城市精神，铭记时代重任，记之作颂。时壬辰年三月十九日。 

    【注释】

    [1]亭翼江渚：亭子翼然立于江畔，本处指望江亭八角翘起,像鸟张开翅膀一样立于寒溪河畔。典出欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”

     [2]璇玑玉衡：北斗七星，本处暗寓望江亭有七层。《尚书大传》：“璇者，还也。玑者，几也，微也，其变几微，而所动者大，谓之璇玑。是故璇玑谓之北极。”《尚书•舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”《后汉书•安帝纪》:“昔在帝王，承天理民，莫不据琁机玉衡，以齐七政。”古代博学鸿儒辅佐帝王，无不是通过观天象，以璇玑玉衡度知其盈缩进退为政之所在。

    [3]荟萃：精美的东西聚集。亭岗岭有七娘庙、觉缘庵、黄氏书楼等重要古迹，还有七月初七“七姐诞”和八月十五“大金钟戏会”两大传统节日，聚集了释、道、儒三教文化元素，不愧为传统民俗集聚之地。

    [4]户牖:门和窗，本处指门户。亭岗岭位于东坑镇西北方，是生态园大道进入东坑镇的重要门户。《老子》：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”《淮南子•氾论训》：“夫户牖者，风气之所从往来。”《后汉书•王充传》：“户牖墙壁各置刀笔，著《论衡》八十五篇，二十馀万言。”宋曾巩《寄郓州邵资政》诗：“宿云依户牖，流月过松筠。”

    [5]望江亭：也称“望江楼”、“望江阁”，为一座七层式八角楼。该楼阁建于东坑镇亭岗岭之巅，登临此吉祥宝地，举目四望，青山郁郁，江水浩淼，一镇风光尽收眼底，山、川、人、景、愿，融成一体，有如登临岳阳楼之感，使人“心旷神怡”、“宠辱皆忘”。望江亭与其余七亭相呼应，因其轻巧玲珑，为统一名称起见，故名“望江亭”。
    [6]青龙：为中国传统文化中的四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，本处暗寓龙年东坑政通人和，万象更新。

     [7]襄助：辅佐，帮助。本处指望江亭是东坑镇政府倡议，由社会名流出资建设的一座标志性建筑。清容闳《西学东渐记•留学事务所之终局》：“况政府既已派陈兰彬为公使，则外交事务以陈独当一面，必能胜任，固无需予之襄助也。”

     [8]八面玲珑：指窗户明亮轩敞，工艺精巧细致，也暗寓该亭为八角形。唐卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”宋夏元鼎《满庭芳》词：“虽是无为清静，依然要八面玲珑。”

     [9]金藻环饰：环绕着辉煌的饰物。藻，指华丽的装饰。《文心雕龙•情采》：“庄周曰‘辩雕万物’，谓藻饰也；韩非曰‘豔采辩说’，谓绮丽也。绮丽以豔说，藻饰以辩雕，文辞之变，於斯极矣。”
　　
    [10]螭：古代传说中一种没有角的龙，古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰。玉柱飞螭，本处指该亭雕梁画栋，装饰豪华。

     [11]伟岸：高大挺拔。《醒世恒言•佛印师四调琴娘》：“只为端卿生得方面大耳，秀目龙眉，身躯伟岸，与其他侍者不同。”本处指该亭七层高峻，气势非凡。

    [12]修梁彩制：长梁是经精心修饰制作的，形容装饰华美、色彩丰富。曹魏何晏《景福殿赋》：“尔其结构，则修梁彩制，下褰上奇。修梁跨迥，故曰褰。众彩殊制，故曰奇。”

    [13]磐石：厚而大的石头，本处指该亭非常稳当。汉乐府诗《孔雀东南飞》：“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”

    [14]丹霞：红色的云彩，本处形容望江亭的灿烂绚丽。

    [15]赭瓦朱垣：红褐色的瓦粉红色的墙，这里形容望江亭色彩丰富，金碧辉煌。

    [16]碧水流金：碧绿的水流淌着，像金子一样闪闪发亮，本处指远眺寒溪河的美丽景致。

    [17]美轮美奂:轮,高大；奂,众多。形容房屋高大华丽。《礼记•檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”

    [18]峥嵘岁月：不平凡的年月。宋陈杰《自堂存稿•仲宣楼》：“峥嵘岁月欺人事，浩荡乾坤入客愁。”宋王珪《谢赐生日礼物表》：“岁月峥嵘，而屡更精力勤劳。”

    [19]彩釉：又称釉上彩，如五彩、粉彩等，是在已烧成瓷的釉面上描绘纹样、填彩，再入红炉以低温烧烘的一种陶瓷上色技术。此外，烧窑前即在坯体素胎上绘画，如青花、釉里红等，则称为釉里红，其特点是彩在高温釉下，永不褪色。本处用“江流彩釉”来描绘亭岗夕照中的寒溪河美景。

    [20]灵郁：充满仙灵秀美之气。

     [21]雄拔：雄伟挺拔。宋苏轼《书金山寺壁》诗：“诗翁气雄拔，禅老语清软。”宋朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“然而气韵雄拔，疎通秀朗，当推文潜。”

    [22]神秀：天地之灵气。唐杜甫《望岳》：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

    [23]滕王阁：位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，它与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼”，因“初唐四杰”之首的王勃作《滕王阁序》而得以名贯古今，被誉为“江南三大名楼”之首。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰。自王勃的“千古一序”之后，王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》，王仲舒又作《滕王阁记》，传为“三王记滕阁”的佳话。后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》。由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”的先河，使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。本处把望江亭与滕王阁相比，目的是凸显望江亭的人文底蕴。

    [24]醉翁亭：位于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。因宋代大文豪欧阳修的传世之作《醉翁亭记》而名垂千古。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出，本处把望江亭与醉翁亭相比，体现了望江亭构思之精妙与魅力。

    [25]逊色：不及之处。梁启超《敬告我国民》：“及其文明程度，往往视祖国犹有逊色焉。” 鲁迅《且介亭杂文•门外文谈十》：“比起希腊的伊索、俄国的梭罗古勃的寓言来，这是毫无逊色的。”本处拿望江亭与滕王阁、醉翁亭相比，认为没有不及之处，高度评价了该亭设计和建造之精巧。

    [26]沧浪之清流：指沧浪亭。沧浪亭位于苏州市城南三元坊附近，为苏州现存诸园中历史最为悠久的名亭，始建于北宋，相传宋代著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，故题名“沧浪亭”，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事，自此名声大振。本处借思及沧浪之清流，与望江亭相比较，引发读者对沧浪之的联想和思古之幽情。

     [27]陶然之菊酿：指陶然亭。陶然亭为中国四大历史名亭之一。清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻在慈悲庵内建亭,并取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”诗意,为亭题名“陶然”。这里自然景色优美,成为文人墨客宴游觞咏之地，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为京都名胜。

    [28] 爱晚之红叶：指爱晚亭。爱晚亭位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于清乾隆五十七年（1792），为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，根据唐代诗人杜牧《山行》中“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，改名爱晚亭。今亭石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”，与滁州醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭并称中国四大名亭。本处借思及沧浪亭、陶然亭、爱晚亭等典故，反复吟咏，一唱三叹，凸显望江亭人文之美。

     [29]风流：超逸佳妙。唐司空图《二十四诗品•含蓄》：“不著一字，尽得风流。”《红楼梦》第三七回：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅君稿。”邓溥《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》诗：“文采风流鬼呵护，死生契阔古交情。”

     [30]俯瞰：从高处往下看。唐元稹《松鹤》诗：“俯瞰九江水，旁瞻万里壑。”

    [31]沁脾开怀：像渗入内脏一样感到舒畅、舒适。本处形容亭岗秀色给人清新爽朗的感觉。宋林洪《冷泉亭》诗：“一泓清可沁诗脾。”清赵翼《瓯北诗话•白香山诗一》：“坦易者多触景生情，因事起意，眼前景，口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。”

    [32]丹青：画卷。我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。
[33]范公：本处指宋朝大文豪范仲淹。范仲淹（989－1052)，苏州吴县人，世称“范文正公”。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。北宋庆历六年，范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请作《岳阳楼记》，借《岳阳楼记》抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀，脍炙人口，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”之名句传诵千古。

    [34]太守：本处指北宋卓越的文学家、史学家欧阳修。欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，吉安永丰人，世称欧阳文忠公。北宋庆历五年，欧阳修被贬官到滁州。到任以后，内心抑郁乃作《醉翁亭记》，文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，表现了作者寄情山水和与民同乐的思想感情。其中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”被传为千古名句。

    [35]黄、张、卢、谢、李、丁、彭、苏诸子：泛指时任镇主要领导和全镇人民群众。

    [36]信美：德才兼备。《左传•昭公元年》：“子皙信美矣！”唐杜甫《成都府》：“信美无与适，侧身望川梁。”