一不留神，蔡少尤又一本新书问世了，书名叫《风华常在漠江东—品读阿焱》（广东人民出版社出版）。这是蔡少尤的第6本作品。他作文出手之快，是阳江地区文友公认的。《风华常在漠江东》是一本评论体传记著作，全方位介绍阳江作家许焱祥集“饮者、歌者、书者、作者”四位一体的艺术人生。读罢全书、一个质林、忠厚、又不失儒雅的学者官员呈现在读者面前，栩栩如生。他是那么平易近人、和蔼可亲、真实可信、生动感人。应该说，该书比蔡少尤过去的作品又有了新的超越、新的突破。正如为该书作序的国家一级作家艾云所说：“作为基层作家，蔡少尤是有成绩的，势头也好，特别是近年来致力于思想开掘的才华已斩露头角。《风华常在漠江东—品读啊焱》正是这种势头的一次较全面的展示。”

    冥冥之中，好像早就注定了蔡少尤与文字有不解之缘，他读过师范、教过书，当过地级文艺杂志的副主编，经历丰富。30多年来，他总是笔不离手，每天都在写作，不停地码字，虽然著书立说有稻粮谋的成份，但重要的还是他对文字的钟情与缘份。他自从在1976年在《广东文艺》发表作品开始，就一发不可收拾了，相继在《随笔》、《花城》、港澳报刊发表文章，并多次获省以上征文奖。近年更在《扬子江评论》、《文艺报》、《作品》等各刊各报发表了一些不俗的理论文章，引起了社会一定的关注。实至名归，蔡少尤自然而然地成了省内著名作家。

    几十年的倾心写作，成绩斐然，蔡少尤1992年加入了广东省作家协会、成了名副其实的国家三级作家。本地的电视台为他作了专题报道。成名后的蔡少尤，不哗众，不邀宠，刻苦写作，低调做人。懂得该藏则藏，该露则露的处世之道。文章在构思写作中，从不张扬，也不请人“斧正”，只是默默地写，成了，则印制成书，供人阅读批评，毁誉听之于人。

    作为实力作家，蔡少尤眼光独到，观察敏锐，事无巨细，皆可成文，如同高明的烹调大师，无论多么普通的材料，经他之手，都可以烹调出与众不同的美味可口菜肴。我们见惯不怪的山水草木、风花雪月，在他眼中、在他笔下都会变得生动多姿，绚丽异常。人人心中所有，人人笔下所无，全靠妙笔生花！环境养育造就了文人墨客，文人墨客也写活了环境，相得益彰，不可或缺，如同鱼儿活泼了流水，鸟儿生动了蓝天。倘若水里没有游鱼，空中没有飞鸟，世界是多么寂寞无趣。同样，大好河山，少了文人墨客的推介赞美，肯定也索然无味、平谈无奇。

    风花雪月之外，蔡少尤陆继写了一系列的人物随笔，有作家、画家、书法家、音乐家、雕塑家、企业家、美食家等等。从褒扬的角度，展文了文艺人群的众生相，个个人如其人，呼之欲出。蔡少尤笔下，文人一点也不相轻，相反是互敬互爱，共存共荣。我之所以走上了写作的不归路，也是蔡少尤推拉的结果。

    蔡少尤的笔了得，嘴也厉害，品尝美食已有了一定的档次，那怕是吃勒菜，他也能品出非一般的甘饴。一般人是食过齿留香，他却食过成文章。因此，不少食肆酒楼，都会慕名请蔡少尤品尝、推介美食，和亚视蔡澜推介美食一样，食肆酒楼经蔡少尤推介美食很快就声名在外，更加食客如云。

    蔡少尤主张快乐写作，反对“三年得两句”的苦吟。尽管他经历曲折，但总是泰然处之，乐观对待，认为是命中注定的因缘。因此，他安贫乐道，一箪饭，一瓢饮，居陋巷也笔耕不止。他富有感恩之心，深爱这个国家，敬畏着生养他的这片苍天厚土。他总是“试图用阳光射线穿透人们的心底的阴霾”。他不屑端起碗吃肉，放下碗骂娘的体制中人。他认为，世上本来没有那么丑陋，因为审丑者多了，丑陋便多得泛滥起来。辜不论它正确与否，但这是他的一贯观点，也是他快乐写作的指导思想。这也合乎“境由心造”的创作意识。有道是，一们的眼睛，有不一样的看法；一样的心，有不一样的想法；一样的人，有不一样的活法。此言不谬也。蔡少尤的审美观，使我想起苏东坡和佛印和尚的对话：苏东坡问佛印，你眼中的我是什么？佛印说是佛。而苏东坡则说他眼中的佛印是牛屎。佛印听了不温不火，和颜悦色地说，因为你心中有牛屎，所以看到我是牛屎；而我心中有佛，所以看到你是佛。佛印的话，令苏东坡无地自容。

    萨迪说，我惧怕神，其次是惧怕那些不怕神的人。无所惧怕的人，他什么事情也做得出来。据说蔡少尤近年有心向佛了，莫非 “英雄到老皆皈佛”真的是人生最好的归宿？好歹我不予致评，但愿蔡少尤不要“万事皆空明佛性，宿将还山不论兵”，继续写下去就行，套用《俺爹俺娘》一句对话勉之：“皈佛后，还写吗？”，“去！文人活着不写干啥！”有点辛酸，也有点悲壮。   （作者：肖国光）