理应写下点什么，对于湖，总觉得是有亏欠的。每逢有朋自远方来，我都会说，去湖边走走吧。松山湖成为我待客的最佳菜式，给那些见惯了城市中尘灰滚滚、嘈杂躁动的人们以无声的震撼。松山湖每每得逞，它帮我把朋友们都哄得开心极了。的确，许多人在它面前目瞪口呆，竟然都不敢相信在这车马喧闹的包围中，松山湖却能以沉稳静好的姿态立在所有人面前。

    于是，带朋友游湖，成为一件理所当然的事。而在我看来，选择在黄昏时候去看湖，应该是最恰当的时段，而时节尤以初夏为佳。其时春花尚未落尽，而枝叶却娇嫩茂密，郁郁喜人，掠过春花嫩叶的，是初夏暑气消散之后凉爽的风，隐隐约约或可以听到几声蝉鸣，运气好的话，还可以看到觅食归来的鸟，飘飘然成群成队，在湖面盘旋，颇有几分仙气。其实风景无非风景，游玩之乐，却不在风景，而在人的心境。在蝉鸣鸟叫之中，人的心境就会慢慢放松下来，外界的紧张被悄悄化解，顾盼之间便多了一份从容淡定。

    有了从容淡定的心境，松山湖才会完整地出现在你的面前，仿佛一把钥匙打开了门，湖光山色便可尽收眼底。湖不过是一汪水，唯有心的召唤，才能让它成为湖。所以说，观湖者，如观心。

    而昏黄的光，就在这一个时刻送到你的面前。光，穿越天边黛色的群山，穿越天水之间的一抹蓝色，轻轻地铺在湖面上，古人所说“落日熔金”的美景，大概在这个时候呈现在你的面前——随着湖水轻柔的荡漾，点点金光汇聚成一曲幽歌，不紧不慢，如古琴重响，抚琴处声音时断时续，不折不挠的神气便在中间穿梭往来，柳的婀娜、荷的矜持、梅的孤高、菩提的包容、薰衣草的淡雅……只要你的心能够腾出足够多的空间，松山湖便会给你足够多的意韵；你的思虑，你的疑难，你的犹豫，你的爱别离和求不得，在草长莺飞之间，松山湖用它的宽广，将这些都通通接纳下来。

    当你眼中只有湖，湖的眼中一定只有你，这个道理和爱情似乎是一致的。但我也看过许多人因为单车、鞋子、看得见的争吵或者看不见的冷战，嫉恨斗气、怨毒积虑侵袭着他的眉梢眼角，这个时候，湖是关闭的。你看到的是浑浊的水和孤独的草树，即使最温柔的阳光，在你眼中也不会有一丝情意。我也见过许多人为了显得高深莫测，对湖横加指责，这里的园林不合规范，那里的设计不太科学，仿佛只有通过批判，他才能被肯定，才能留给人有学问的深刻印象。但其实，这些人都是不懂湖的。

    你在寻找湖光山色，而湖光山色又何尝不是在寻找能读懂它的人呢？但琴瑟相和的美景，高山流水的曲调，正因为它的脆弱，它的来之不易，它的容易成为绝响，而为人们久久惦念。

    真正读懂一面湖，除了心境，更有时机。那是秋夏之交，夏天的骤然的云雨和秋天的萧瑟的清风联袂来到松山湖，一瞬间风云变色，狂风大作，湖光山色在一瞬间全部暗淡下来，我立在湖边，仿佛看到人生中躲不开的劫难，随着那被风吹动的湖水，一波一波地涌来，哗啦作响。但在这暗淡无光的一瞬间，我仿佛看到了一种坚韧的力。湖的摇晃，并不是摇摆，并不是风雨飘摇，并不是摇摇欲坠；相反，湖的摇晃是一种避让，是一种谦恭，是隐隐约约的抗争，是揉不死砸不烂的民间的抗争，是农民，是草根，是向险恶命运永不低头的微笑。而这一种力，松山湖并未借助任何大江大河赐予它的力量；它是靠自己的自我圆满，靠精神的自我丰盈来完成的。不假外求而求诸己，这才是真正的智慧之光。松山湖的发展必须从松山湖自身去寻找。这么多水，即使是轻轻的摇晃，那该是多大的力啊！“若夫水之积不深，其负大舟也无力”，松山湖的气质在于它的深沉，它的发展也应该在于它的沉积，而不是高调的宣战。

    观湖者观心，懂湖者养湖。这是一个新兴的城中之城，这是群山聚拢的湖。读得懂湖的人，就会养湖；懂得养湖的人一定懂得养气，浩然之气。当松山湖上浩然之气激荡的时候，那将是松山湖最美的晨光。（作者：且东）