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探源金砖大圳埔——何可丁故事揭秘
阳光东坑  http://dk.sun0769.com/   2012-01-05 10:39

    在东坑,流传着这么一个历史故事:“广东有一位元帅,叫何楚成,很有势力,他见朝廷腐败,想在大圳埔建王都,另立中央,於是把四块大金转埋在大圳埔作为王都奠基之石。真有何楚成其人吗?何楚成真的是造反吗?皇帝真的有诛杀何氏皇族吗?无风也不能起浪呀。

    这个历史故事的产生,发生在哪一个朝代,其故事源头出在哪里?

    笔者和你一起探源、揭秘。

    这,并非题外话

    一九六三年冬,我们在茫茫的大圳埔控河,筑堤,休息时,一位老贫农指着茶山、石涌、角社这片大圳埔说:“在大圳埔里,传说地下埋藏着四块金砖,一块金砖有古老青砖那么大,说是谁行好运,会挖到的。”生产队长说:“不被钊刺破脚趾算是走运了,还想掘金砖。”生产队长没好气地说。队长有点讨厌那老农,说他话说得多,力卖得少,一班青年仔尽是围着他,听他讲经典,停下手中的活不干。爱听故事的狗仔,从口袋里摸出一支“百雀”香烟,递到老农口边,并为他点上了火,缠着老农讲大圳埔、金砖的故事。这是我第一次听到的,有关大圳埔、金砖和何可丁的故事。地点是在角社八队的丸窑头。

    故事大概是这样:“古时候,也不知道是哪个朝代了,在岭南广东之地有一位叫何楚成的将军,很有势力,他想另立中央。”于是,他叫军师为他选址建皇都,军师为他在大圳埔选了一块建都的宝地,于是,在大圳埔放下四块金砖,作为王都的奠基石。

    何楚成不单想南方称王,他还想当大中国的皇帝,于是,他起了刺杀皇帝的念头。何楚成的军师懂得阴阳五行,还会茅山法术。军师为何楚成特制了一把神弓,其弓施过法术之后,弓一开,箭离弦,其箭就会通过所有的障碍物,直向开弓人所想的目标射去,百发百中。军师还为何楚成物色一位武艺高强且忠心耿耿的杀手。吩咐如此这般。杀手潜入京都,杀手按照军师嘱咐的:“四更五点皇帝登殿时,只要听到鸡一啼,就动手,动手前,看一看潜伏的地方。草尖上有没有茅水滴。有茅水滴,才拉弓。保证万无一失。”也是皇命不该绝。这一晚,风很大,也很冻,夜已很深,本没有露水,潜伏的杀手时而望着天空,时而望着草坪,忽然一声鸡啼,接着又是几声,杀手站了起来,却忘记了看露水有没有滴,只见杀手拿着何楚成的神弓,用力一拉,箭呼啸着,直射皇帝金銮宝殿的宝座。”

    老农说到开弓时,把烟扔掉,站了起来,他也像杀手一样,做了一个拉弓的姿势。嘴上也发出了箭飞出时呼啸的声音,逗得大家大笑不止。老农自己也不笑,也不坐下,他站着讲:“箭射在皇帝的宝座上,深深地插入椅背的中心,却射不着皇帝,真是天意呀!原来皇上还没有上朝,是报晓的公鸡啼早了,茅水还没有滴服。”

    “皇上五点入早朝,看见龙座上深深地插着一支利箭,不禁大惊失色,高呼有刺客。这一呼非同小可,百官忙奔上前,争着保护圣上。惊慌的皇帝用手指着龙座,戍卫们一看,原来是一支箭。戍卫把箭拔了出来,见箭杆上刻着有“何楚成”三字。皇上一看,龙颜大怒。于是,传聖下令,把天下姓何的统统杀掉。于是乎,京城、朝野的何姓,四处逃亡,惶惶不可终日。有人急中生智,把何姓改为姓可,去掉了人字旁,满以为可以了,皇上知道此事,说:姓可的也要杀,因为何字去掉单人旁,还有个人口字,人口是连在一起的。我要杀掉姓何的没有了人口才罢休。于是姓可的,马上去掉口字,把可姓改为姓丁。丁字就是这样来的呀!”老农说到这里,用眼睛环顾一下大家,眼睛浮出很得意的样子,显示自己胸中有很多知识。坐在他旁边的大炮却问:“阿叔,这是哪个朝的事,是不是‘浸死鸭’那个时,三国时代,最好打的吕布,他的干爹是姓丁的呀。”肥肴马上说:“听古就听古,不要打断古槌。”老农又说:“听讲,何楚成与我们草塘井美有姻亲关系呢。听讲,我们那一代的祖先是要取何楚成的妹妹的。”人仙“啊!”了起来,正想寻根问底。不料生产队长却说:“好啦,好啦,别打天打瓦。”大圳埔有金砖,我们掘金砖去!“队长边说边站了起来,我们听故事的也要站起来,无可奈何地跟着生产队长去“掘金砖”了。

    这故事,是听了,过瘾了,也就算了。今年《东坑报》登刊了一则广告,是“谢氏家谱调查事宜”,不禁引起了我的兴趣,于是,我看了几本草塘谢氏祖谱,比如《原德堂家谱》,《笃行堂家谱》、《馨远堂家谱》、《草塘谢氏谱略》等,我发现了当年在大圳埔听景叔讲何楚成造反、大圳埔,金砖等事与我们井美村先祖有关。我记得景叔说:“何楚成与我们草塘井美有姻亲关系呢,是那一代的祖先娶了何楚成的妹妹为妻。”

    原来,他叫何左丞。

    这个历史传说,并非凭空白造,原来也事出有因,真的有何楚成其人吗?东坑片,草塘片,都说“何楚成”,马坑片是说“何古成”、都是说“成”。而谢氏几本家谱都记载是“何左丞”,看来,何楚成、何古成、何左丞其中的这个“楚”字与“古”与“左”字在东莞都是一个读音。无论是何楚成,何古成,何左丞指的都是一个人。不过是,楚、古、左三字,读音所差无几,时日久之,传开了。几本家谱都这样记载着井美村六世祖谢克铭这样的履历:“公讳克络,配何氏、係申奉大夫中书行省左丞布政使司、东莞伯可真之妹,时公以外氏被祸受累,卒于京师,失塚所在。何氏葬双岗山巅子葵向之,原生一子各方实。”

    看来,何楚成、何古成、何左丞这三个名字,只有“何左成”是故事的主人公。

    “何左丞”不是名字,“左丞”是官阶名衔(左丞相相当于目前省武装部长级别)。何真才是真实姓名。

    “东莞伯”是何真投靠了朱元璋,帮助朱元璋一统天下,朱元璋封何真为“东莞伯”。

    这一段文字记载,不难看出,草塘谢氏井美六世祖谢志铭娶东莞伯何真公(何左丞)之妹为妻是实。(景叔说的我村那一代祖先娶了何楚成的妹妹为妻,也不是“打天打瓦”。)但是,族谱中还这样记载:“时公以外氏被祸受累,卒于京师、失塚所在。”这一记载,就使人联想到何、可,丁的故事了。我听前辈讲:“六世祖谢志明的墓是衣冠塚,他和妻子何氏葬在黄麻岭的双岗山。”谢克铭为什么卒于京师、失塚所在。难道当年何左丞真的造反,如此何左丞造反,在大圳埔另立王都;作为何左丞的姐夫谢志铭一定会受到诛连。在封建王朝,那是“诛九族”的,所谓“诛九族”就是父三族、母三族、妻三族。”

    从谢志铭卒于京师、失塚所在,联想到祖先为了谋求事?振兴家园、埋骨异乡,不禁潸然。但是,男儿大丈夫。”埋骨何须桑梓地,人生处处有青山。谢志铭卒于京师,失塚所在,是否与何左丞,与朝廷有关呢?家谱没有记载。

    何真与王成之战

    为了寻根,也为了好奇,我翻开了明、何崇《庐江何氏家记》和《石排史抄》。从中看出了当年的历史,也从中窥见了何其(何左丞)为什么被传为造反,在大圳埔立皇都等等传言。

    何真,王成都是元朝的大将。何真是东莞茶山人,王成也是东莞石排人。两人都是东莞人,两个都是朝廷大将。
元朝末年,中原大乱,波及岭南,盗匪乘机劫掠,东莞大乡之有力者,聚众保境。计有二十余乡,东莞石岗(石排)王成,是其中之一,东莞茶山何真,也是其中之一。后来,互相争夺,互相吞并,最后,东莞之地,只剩下王成于何真两大势力,最后,石排王成被茶山何真所灭。“成者为王,败者为寇”这是中国的历史现象。何真(何左丞)后来归附了明太祖朱元璋,并且为朱元璋平定岭南之乱,朱元璋封何真为“东莞伯”。因为何左丞为朱元璋统一天下有功,所以明朝史书都赞颂何左丞,而把石排王成贬为叛贼,是为乱,是为匪。但是,在朝野民间,老百姓却有不同的看法;他们认为,何左丞顺应潮流,顺应天意,不愧为“识时务者为俊杰”,是俊杰,是英雄,无可非议。他为朱元璋在岭南平乱,为朱元璋平天下,立下汗马功劳,明太祖朱元璋封他为“东莞伯”。何左丞也当之无愧。

    大圳埔、金砖、何可丁故事起因

    明朝的史诗,一直都在赞颂何左丞。却贬王成为乱贼、为寇。但是,民间老百姓却持不同态度,为什么呢?因为东江沿岸,特别是峡内老百姓忘不了石排王成家族。《石排史抄》记载了王成一家几代的丰功:“王氏一门,王家几代人三次捐款倡议修福隆堤,保障了东江沿岸九十三乡人民的生命财产,其功甚伟,其精神是为后世楷模。”《宋都铃辖王公墓志铭》、《东江堤修堤文献》都详细地记载了王成几代人修堤事迹。这种惠民的大恩大德一直为峡内人铭记,对王成一家几代人感恩感德。

    何左丞,王成之争,不过也是各为其主。王成、何真都是元朝的命官。王成笃忠于元朝,战败不降,是忠义之士。人们敬佩他的气节。王成是被何真生擒的。明史记载:“乙巳至正二十五年(1365年),何真攻石岗营,旗帜蔽日,击败王成,王成退守茶山,后被何真生擒。”

    “王成战败,死不降,愤然而死。其时为大元顺帝至正二十六年(1366年)。1367年,元朝灭亡。

    历来的史料,都是胜者为王,败者为寇,兵胜从兵,贼胜从贼的文字多。但感恩于王成一家几代的峡内老百姓尊重历史事实。不以成败论英雄。甚至认为何真没有王成那么有气节,因为他投靠了朱元璋。另外,何真投靠朱元璋并不是一下子就决定的,他考虑再三,后来见朱元璋势大才投靠、其中,在他徘徊之时,有人劝他占地为王,割据一方,在大圳埔立王都。何真就是何真,他识时务,顺天意,归降朱元璋,官封‘东莞伯’。”

    无论明史怎样颂何真为俊杰,但老百姓还是编出了“何楚成造反,大圳埔埋金砖,皇帝追杀何氏的故事。”

    笔者看了《草塘谢氏谱略》,不禁掩卷而想,“六世祖克铭,卒于京都,失塚所在”为什么卒于京都,为什么死后塚也不知何处。他的受害,他的死,与何真反对元朝、归降朱元璋有着直接关系。因为谢氏克铭是何真的妹夫、何真反对元朝,是死罪。封建皇朝,反皇帝是要“诛九族”的。克铭是何真姐夫,是“诛九族”的范围之内。看来,皇上诛何氏,并不是凭空编出。不过此时大元朝兵败而山倒,气数已尽,泥马过江,自身难符。只在京都处理一下。要不,为什么有“卒于京师,失塚所在”的记载。也为什么会有《何、可、丁故事》的流传。

    但是,有一点可以确定,丁姓不是从何姓变化过来的。姓丁的绝对不是姓何的裔孙。

    大圳埔还有金砖吗?我看,今天的大圳埔路网纵横,宝车遍道,工商企如雨后春笋,繁华的大圳埔,每一尺土地都是一块金砖。(作者:谢彭钦)

来源:《东坑》报 编辑:东坑广电站
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