一群女人，她们的男人们出门劳动，夜以继日独守空房，成了留守的当家人；一群女人，携老扶幼，放牛放虾，晴时扬尘，雨时泥泞，撑起了一片辽阔的天空；一群女人，红红火火，搞生产，搞建设，保家园，惠民众，在寒冬腊月里留下了英姿飒爽的风姿。

    她们那柔情的肩膀，曾经挑起了角社村防涝防灾的生产重任。“一担箕、一张锄头、一把锹，背个小孩和饭煲去挖泥。”角社村的留家妇女们一次次深入低洼涝地，手挖肩挑，用大块大块结实的泥土筑成牢固的大堤和基围，众志成城，风雨无阻。

    有人说，角社村是用肩膀挑起来的。单薄的肩膀上竟然成全了一个村庄的美丽绽放，正如那些妇女们柔弱的外表下透露着刚强的灼灼光辉。柔情铁肩的她们，曾经用最原始、最朴实无华的方式建设家园；柔情铁肩的她们，付出了与男人们同等的辛勤劳动，“脚踏土地，步步有血有汗”。

    在逝去的年月里，她们铸造了一个家庭的坚强后盾。岁月流转，铅华洗尽，历史的脉搏依然在有力地跳动。

    如今，她们已经徐徐步入暮年，安享天伦了。

    “就是这样，抓紧手柄，压下去、抛上来，一次就有三十几斤” 

苏现平

    洁净的窗几，简单的家什，七十多岁的苏现平老人现在和儿孙住在一起。时间正是早上的11点30分，读初中的小孙子15分钟后就要放学回来了。苏现平老人不慌不忙，走进厨房准备为孙子做一顿丰盛的午饭，“就来期末考试嘛，给他补些营养”。

    她是当时角社村高级农业社的妇女干部和劳动积极分子。在集体化劳动时期，她被评为一等妇女，享受8工分的劳动待遇，与当时男劳力的10工分仅差2工分。“当时几乎全村的男人和年轻女青年，都去东莞开运河了，像我这些有家室需要照顾的妇女就留在家里，所以只能由我们去担‘三八堤’。”现代的堤坝大多是水泥钢筋构造，但解放初期，角社村用来抵御洪水的堤坝和基围则几乎全是人工用泥块砌成的，据苏现平老人说，锄头、箕、锹，成了那时候劳动人家必备的三大件。

    “像这个锹，专门用来挖泥的，就是这样，抓紧手柄，压下去、抛上来，一次就有三十几斤。其他地方的人，都是用脚踩下去的，但我们角社地里水分多，如果用脚踩，不稳当，所以要用两只手抓紧，大力压下去。”显然这种挖泥的方式，比平常要更用力，也更辛苦，但妇女们，无论老少，在冬季的泥土地里干得热火朝天。

    “背去担泥的饭煲就只有这么大”

胡葵有

    在一间不大但整洁的祖屋里，胡葵有婆婆已经为自己做好了晚饭，是一道冬菇焖鸡肉，肉色鲜嫩，腾腾地往外冒着热气和香气。婆婆用的是液化石油汽炉，手按在开关上一扭，火熄灭了，“哎呀，这个真是方便”。

    婆婆现在独居，起居饮食完全自理，节假日几个孙子过来陪她聊天“汇报”情况，早些年也有到处去旅游，见识一下。日子平平淡淡，悠然自得，婆婆说，这在以前简直是一种奢望，“现在的年轻人不明白，不懂珍惜今日的幸福”。除了负责生产建设，当时的妇女们还要料理家务、照顾老人和小孩，个个都是多面手，个个都是铁娘子。“我以前，背上背着我小儿子，儿子背上再绑个饭煲，就去担泥了。担完泥，就在堤边煮饭给家婆和儿子吃，吃完又马上担，正式随做随吃，随吃随做。”

    “那时我大儿子上小学，在口袋里经常塞一根汤匙，放学回来就偷偷把人家煲里的剩米饭捡来吃。”胡婆婆说，孩子的发育时期，吃不饱，是那个年代常有之事，讲起儿子的这件事，婆婆不禁掩嘴笑了，“我现在常常把这事讲给孙子听，希望他们懂得珍惜”。

    “我的箕藏在这里，还保存好好的”

丁月

    早上9：30，角社村80岁老人丁月手里提着大袋小袋，正要打开爬满红红杜鹃花的院子的大门。她刚从菜市场买菜回来，步伐有力，精神矍烁。

    跟随丁婆婆的步伐，走进了她的厨房。丁婆婆放下手中刚买回来的蔬菜，便要向我们展示她的藏品——当年的农具。原来在丁婆婆的厨房里，有一个小阁楼，里面摆放着大大小小、各色各样的农耕用具，虽然早已封尘厚厚，却依然丝毫无损。如今像丁婆婆一样，把当年各种农具完好收藏的，已经很少了。丁婆婆说，自己舍不得扔掉，说不定某些时候又可以用得上。

    个头不大的丁婆婆，动作却很麻利。她回忆说，以前早上5、6点，天还没亮，大家就开始动身去担泥筑大堤了。由于恰好是冬季，那年的天气特别寒冷，于是她的身上常常带着一盒火柴，在太阳出来之前，划一两根，大家围在一起取暖。“没鞋子穿，下雨的时候也没有雨衣”，赤裸裸的脚板扎进冰冷的泥土里，就像被针扎一般疼痛。“不过，这是工作，干不好就没饭吃，人人都怕落后，争先恐后的，只要有一口气都要继续拼命挖、拼命担啊。”因此，丁婆婆说，她们那代人身体毛病多，很多都是当时落下的病根。（编辑：钟少珍）