提起东坑本土出产的藤篮，还真不得不说那天是怎么与黄婆婆相识的。

    一年一度东坑的“二月初二”卖身节，给人感觉就是一幅现代版的赶集场。黄婆婆是这场赶集场的参与者之一。

    赶集场上，有着各种寓意的吉祥物买卖，一些全手工的竹织藤椅以及一些有趣挂饰等，样式丰富。突然一个摊位吸引了我的目光，精致的藤篮，上面还织着一个“囍”字，显得颇有意思。“喜欢吗？”从前面传来一把声音。一位六十多岁的婆婆笑呵呵地迎上来。与摊主交谈中得知，原来这位婆婆也是姓黄，是黄屋人士，这些藤篮都是她自己亲手编织的。

    俗话说“行内看门道，行外看热闹”，为了能更深地了解黄婆婆织藤篮的风采，翌日笔者就走访黄婆婆家。初次到黄婆婆家，首先映入眼帘的是一顶竹织的帽子，看这顶帽子上面还有些许的小水珠，天依旧下着毛毛细雨，可知这顶帽子多数在这样的季节才使用的。“这就是上次你见过的大号藤篮，是前不久才编织出来的”一边说一边就从里面取出给我看。黄婆婆告诉笔者，藤篮是有分号数的，有大号、中号、小号三个号数，就如织这个中号藤篮，考得不仅是技术，更考耐心，织藤篮这活通常都是大人们干的，小孩是干不了的。

    织藤篮所用到的工具极其简单，一把竹刀、一把铁锤及一把蔑片。单看工具就知道这工具已用很长时间了，仔细看，竹刀已生锈，但依旧锋利。即便看工具简单，但织起来可就复杂了。“一根竹子可以破八条蔑条”你信不信？我睁大眼，八条？还真不相信。“喀喀喀”几下功夫，竹子被分成八条细长细长的竹篾，每根蔑条的长度、宽度、厚度几乎是一模一样，可见功夫还真不一般。“这把竹刀已经跟了我有四十多年了，一直都没换，可能是用习惯了，握在手中就有一种熟悉感”黄婆婆笑着说，“尽管现在这把竹刀都应该要‘退休’了，但我还是舍不得，不用它来干活就觉得不自在”。

    竹篾破好了，这该怎么织呢，说着，黄婆婆左边捏一跟篾条，右边捏一跟篾条，一边说一边作示范。把两跟篾条交叉搭在一起，成一个十字形状，再捏再搭，再搭再捏，该细致的地方就不能马虎，该稀疏的地方也不能掉以轻心。藤篮，重要就是这篮底子，这篮底若编织不够紧密结实，就容易散，多放点东西易往下坠。笔者随手提起藤篮的篮底压压看，果然够结实，质量好就是不一样。织藤篮有个口令：一底；一织；一疏；一合。一底，就是已介绍过的底面。一织，指的是篮面的范围，织得时候只要心细就不会有差错。一疏，指的是篮盖，得疏密得当，一合，分为合小口、合中口、合大口三个步骤，且每一步都需要细心、谨慎，稍有差池就得全部翻工。

    无论是新藤篮还是已有三十四年历史的旧藤篮，提起来都是比较有厚实感，黄婆婆说，这是因为这里头该紧密之处较多，且织得层数也较多，自然而然拿起来比较厚重。

    “这个藤篮才是好东西，想买，我都不卖”。正当笔者回神，看见黄婆婆似乎从楼上小心翼翼搬着什么。外面包着一层塑料纸，就知道里面的东西她很重视。“外面包一层塑料纸里面东西不易损坏”她边拆边说。“这个藤篮是我当姑娘时出嫁，我妈送我的，现在都买不到这么好的”一开封，一股陈年竹子香扑鼻而来。尽管是陈年，但依旧保存得相当之好，没有一点破损迹象。好东西就是不一样，手工质量可谓是一流，黄婆婆可是真传了她妈妈的一把好手艺。

    “藤篮可用之处可多着呢！”黄婆婆给笔者一一讲述。做好事、嫁娶、拜神、拜山、开灯、满月等都离不开藤篮。就如嫁娶时，女方的妈妈要在藤篮里放柚子、香蕉、松糕、米酒等送去给自己的女儿。而男方就回猪、鸡等给女方。这是多年流传下来的习俗。又如清明将至，家家户户都去拜祭自己的祖先，大家都会把苹果、米酒、猪肉、香、蜡烛等放进藤篮，然后提着篮往山上走。要是这篮底作得不够结实，又装着那么多东西，结果可想而知。

    精美又耐用的藤篮要价一点都不贵，如中号的藤篮约280元，藤篮多数销往寮步、石排、横沥等周边镇区。赵阿姨是横沥人，但她一买藤篮就得来黄婆婆这买，总说，她织得就是好，其他地方买不到那么好。

    黄婆婆除织藤篮外还会织很多有趣的竹织物品。大草帽、小鸡笼、蒸年糕的大篮子等。说到这小鸡笼，黄婆婆对它可是情有独钟。“这是我当时织给我小女儿玩的，已经有四五十年了”。言语间透露出，她的小女儿对笼子的喜爱。简简单单的几跟篾条，却能编出如此精美的笼子，确实令人不得不佩服黄婆婆精湛的手艺。

    这笼子曾被一位商人相中，拿去当模板，然后大量生产，在市场上销售。

    对上个世纪六七十年代的人来讲，藤篮可谓是无人不晓；但随着发展，尤其是在城镇，本土的的东西已慢慢退化，以致对现代人来讲，好多人都不晓得，新生的8090大军，对此了解甚少。开始淡忘，最原生态的东西到底是什么。但却有一部分如姑姐一样的人群，在默默守着自己的藤篮故事。（作者：黄文思）