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| 神山谒将军 |
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今年的春天有如泾渭河之水，分明得很，清明之前是每天都春光明媚，仿是恋爱初期的女子，笑从心里出，但清明节至今，它犹如一个深闺弃妇，泪雨缠人，没完没了的。下雨的天气容易让人困倦，不想动弹，好不容易等到今天里，“弃妇”不哭了，天空露出了久违的笑脸，寻思着随便到哪里去走走，活动活动被雨下酸了的筋骨，突然想起前不久听人说起东坑的神山半腰有根将军柱，于是决定在这个难得的久雨初停的日子里去寻访寻访。
水不在深，有龙则灵；山不在高，有仙则灵。位于东坑与横沥交界处的神山是否因为过去有神仙而得名？眼前的神山是那样的普通平凡，半边的山岭显然是因为采石而被炸掉，就连以它名字而命名，昔日承担着主要交通要道使命的神山桥，亦因为如今新路四通八达及年久失修而被遗忘在此，车马稀少。神山寂静，山体流翠，曾经被采石的半边山体也于早年重新复绿，现今树已成林，春雨初停，碧玉般的树梢挂着点点晶莹的水珠，阳光下特别地耀眼，恍惚间神山不再是山，而是一位依梠的慈母得知远行的儿女归来，欣喜若狂下笑中带泪。世间唯野花百草最懂得感恩雨露的滋润，看，神山上下绿草繁茂，长得几乎与人同高，缤纷的野花亦不甘落后般开了个漫山遍野，恰似给春末的神山盖上了一张锦被，景色倒也赏心怡人，耐人留连。拨草寻径，细览而行，总期待着下一个瞬间，传说中的将军柱便可出现于眼前，莫不是，神山将军柱只是一个传说？抑或是将军柱已经毁于现代城建的浪潮中？心自沮丧间，却于无意一回头中看到了一根耸立于路边的红石柱，它是否便是将军柱？压抑着心中的意外惊喜，快步奔至柱前仔细分辨着；完整红石雕凿的六角形柱身，约0.9米的直径、3.5米的柱高，稍大的一米柱头上雕刻着云龙纹，没错，它就是久寻而不得的将军柱！真应了那句俗语：踏破铁鞋无览处，得来全不费功夫。
将军柱，原是丁屋村武举人丁燫墓前一对华表，如今却只得一根孤身伫立在这寂寂青山之中，观之不禁为文物与现代城建碰撞时的势单力薄而黯然。将军柱在此，前方五十米处应当是被立柱纪念的主人翁——明朝武举人丁燫墓；怀揣虔诚，缓步上前去拜谒将军。十米、五米，到了，三座同样风格的墓穴呈现于眼前，现代人的风格，全然没有古墓葬的遗风，若不是墓碑上镌刻着丁燫之名，几疑自己找错了地方，细看碑文，果然是二零零七年重修的，唉！重修之人不懂修旧复旧，把好好的一座古墓给毁了，实在让人叹息。
眼前三座墓穴，除丁燫墓外，尚有丁燫之父丁恒及其兄丁灿，按辈分长幼，其父丁恒居中，丁灿居左，丁燫居右。丁恒，字守彞，号菊庄，明朝洪武年间举人，擅长诗词，著有《菊庄集》并得到当时的宰相赏识为其作序，传阅京城，据《东莞邑志》记载，其为东坑琥珀坑八景之诗作者，丁燫之父。“丁燫，字景清，号少庄，明朝景泰四（1453年）癸酉科中四十一名举人，题目《公叔文子》一章，《仲尼祖述》全章，养心莫善三句，论王道以得民为本。”，趟过墓前地堂因久雨而留的积水，近距离地站在丁恒、丁燫父子墓碑前，默读着碑文，不觉疑惑，丁燫不是武举人么？看碑文所述，他应是承乃父之风，凭文章中举才对。“丁少庄从小喜欢习文练武，弱冠之年便练就一身好武艺。他25岁上京赴考，经一番比拼，虎榜题名，高中武进士。恰逢朝中文考场突发大火，许多考生被困火场。危急中，丁少庄奋不顾身跃上墙头，手脚并用，奋力救人。火势越烧越猛，被困者争先恐后，蜂拥而来将他的脚紧紧抱住祈望少庄救其逃出生天。终因精疲力竭，丁少庄被烈火活活烧死。大火熄灭后，有广东同乡将其骨灰中的一颗金牙带回家乡葬于石钟山（今神山）之凹。后人赞颂这位武进士舍已救人的精神，在他的墓穴前约50米处竖立起两根将军柱，谕其精神永存，万古流芳。”手顺着丁燫碑文抚滑而过，曾经看过的关于将军柱的故事亦涌现脑海，依稀似见青年丁燫不顾自身安危，墙头拯救被困火场学子的身影，许是自己不了解明朝时的科举制度，竟然对一个文武兼修的东坑才俊的举人之名疑惑，实属不应当。为减自身的愧疚感，特采来神山娇艳野花，恭敬奉于丁燫墓前，深深鞠躬以表敬意。
时近中午，阳光已经灼人，放眼神山草木，适才的水珠也被这灼人的阳光蒸发一空，本来就寂静的神山，此刻显得越发的安静，天地间仿似只剩下这一人三墓；是时候告辞了，向着将军墓再鞠一躬，便自转身折返归途，再经将军柱前，还是忍不住再次停留，再次观赏这根代表着东坑善良精神的将军柱，以手抚之，凝神而待，感受着它的历史厚重，感应着它的精神价值；将军柱，念将军，念的更应是那舍己救人的精神，神山作证，愿将军柱不再被人为催毁，永存神山，唯此，才可让将军精神教育东坑后人，唯此，舍己救人之精神才能够真正的万古流芳！
下得山来，回首翠绿神山，无论将军柱还是丁燫墓，都被春草遮掩，看不到芳踪，唯剩满山碧绿，含笑欢送这个不速而来的寻访者。再见神山！再见丁燫墓！再见，虽不高而自巍然的将军柱！ （文 / 卢韵颖）
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| 来源：东坑镇“三古”办 编辑：钟少珍 |
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