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| 亭岗劫难记 |
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第一回 穷愁潦倒空怀志 未及逢时白费心
亭岗闻名莞邑。在这绿荫环绕,苍翠欲滴的丛林之中,有一座古墓,当地人称“难人墓”。说起这古墓,流传着一段鲜为人知的故事,我小时候听父辈们说过。现不揣浅薄,整理出来,与大家一起回顾那段血雨腥风的历史。所记如有错漏，希大家批评指正。以下言归正传。
话说明朝崇祯年间，有个落魄读书人叫卢高彼,传说他是东坑村人。他生的面相不甚斯文，鹰眼钩鼻，不怒而恶，村人都叫他卢钩鼻，真名倒被人忘记了。
卢钩鼻家庭贫穷，但早年也读了几年书，读懒了身子,耕田种地一概不晓，却心比天高,常想着“朝为田舍郎，暮登天子堂”，出将入相之事。偶然和村民叙谈，听见村民们谈的都是些“立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收”、“早禾既熟非仓满，晚稻更忧少见金”的种田吃饭话题，就觉得格格不入，认为这些芸芸众生，只晓得番茨、芋仔、红谷米，和他想的齐家、治国、平天下，何止天渊之别，真是“不知腐鼠成滋味”，“话不投机半句多”。因此，往往不能谈在一起，于是,村民也不和他多搭理，这样,他益加把自己比作刘伶嵇康，不屑与他眼中的蛮民们共语了。
一日冬至，天气奇寒。卢钩鼻衣衫单薄，蹲在村口塘边的围篱下晒太阳，捉虱子。村中响了几下鞭炮，到吃饭时候了，晒太阳的人渐渐走散。卢钩鼻家中早已断炊，饥肠漉漉，现在卢钩鼻见四下无人，就挪到村民聚谈之处，见到几根咬过的蔗皮，便捡来翻吃了，看到有只狗吃蕃茨皮，于是把狗赶开，捡起就吃。在一些剥下的蕃茨皮处，见有一团蕃茨只咬了几口，也捡过来就咬。谁知这蕃茨是烂蚁的，咬在嘴里满口苦涩，刚要吐，但肚里实在是饿,喉中像有只手一样往里抓，他也顾不得苦涩了，就吞下去。吃罢，回到深巷中他那七坑瓦的泥砖屋里，只见家徒四壁，冷冷清清，哪有一点节日气味？只有那块烂床板上躺着的他那奄奄一息的老母亲。见此情景，他不禁长叹一声，刚好看到有只崖鹰在高空展翅觅食，顺口吟起一首唐朝崔铉的《咏架上鹰》：
天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。
老母亲听见唉声叹气的声音，呻吟一声，微微睁开双眼，摸索着伸出一手，暗处不知拿着什么。只听母亲说：“儿啊，看你不文不武，枉读了几年书，竟搞到这般田地。这枚戒指，是我外家遗物，原想积攒起来，以作他用。不想年关难捱，你就把它先当点米来煮粥，留下活命，再图他算吧。”卢钩鼻接过戒指掂了掂，轻飘飘如同纸薄，能抵米几升？不过有这一丝活路，也只好如此了。当下拿去，换了一斗红米，几斤蕃茨。回到家中，见到邻人送来几个过节蒸的萝卜菜角，便和母亲分吃了，就这样用那些米和蕃茨。捱过了这一年春节。
不觉又到了二月初二这天，围面前聚了一班头戴斗笠赤着胳膊的穷苦人来找工作，这是村中的富人往年常在这天张贴启事，雇请长工，因此现在每到这天，邻近穷人都自觉来应聘。于是一些小商小贩也抓住商机，齐来聚集。一时间，油糍味，葱卷鹅红味，飘满了村外的堤路上，周围村子的村民也用轱辘车推着一些土货从四方涌来。
卢钩鼻出到村前，只见欲雨未雨春阴垂，红棉朵朵染胭脂。祠堂旁的木棉树下早已摆有一挡测字摊。他想，今年开县考了，如能考上一点功名，也不枉读了这几年书。于是走到摊前，见一老者相貌清癯，有些道骨仙风，他就是摆档的测字先生。卢钩鼻便说明来意，随手写了个“扔”字让先生测。测字先生说：“你以‘扔’字问科举，我看不能如意，还是不去为好。”卢钩鼻问：“这都是为何？”测字先生说：“这‘扔’字，秀不成秀，只有秀的下部；才不成才，是一个提手旁。”卢钩鼻也略知一些科举场中的黑暗，他想起唐诗咏《黄河》的头几句：莫把阿胶向此倾，此中天意实难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清……何况自己囊中羞涩，怎样上路？于是不再妄想。但是前路茫茫，作何生计是好？想到这里，卢钩鼻不禁一脸惘然。
这时，刚好一个井美村人向他打了一个招呼，他漫应了一下，便以井美村人的姓氏在测字先生的摊上写了一个“谢”字，以求工作，让老人测。测字先生说：“你就收几个蒙童，以教书度日吧，因为‘谢’拆开来就是‘在寸言中立身’，凭嘴上功夫而已。只不过这‘谢’字去掉言旁就是射箭的‘射’字，这身字的开头也是兵字的开头，以后恐怕和兵有些关系。”卢钩鼻听了，向测字先生摊上放下两枚铜钱，当下谢过。他想起自己一番抱负，竟因时运不济不能实现，于是，也无心再去观赏街上的花红柳绿了。饿死事大，留得青山在，哪怕无柴烧？趁着年后开馆，照测字先生说的先找个吃饭的地方，以后再作打算吧。想到此，卢钩鼻背着手，趿拉着木屐，让开众人，沿着那一高一低的红石路往家中走去。
不知后来怎样？且听下回分解。
第二回 满腔热情赴喜去 半袭寒衣惹耻回
话 说卢钩鼻被测字先生一番话，说得心灰意冷。回到家中，看着半死不活的母亲，想着自己手无缚鸡之力，能寻什么活路？况且各地劳力过剩，耕者无其田，找工作找到这里来。好在识字的人不多，照测字先生说的那样，就在附近村中，看有无人请塾师，去混口饭吃吧。
但这时已是明朝后期了，水、旱、饥、疫各种灾害和各种“辽饷”、“剿饷”、“练饷”，天灾人祸，压得人民喘不过气来。人民终岁勤劳不得一饱，哪有钱读什么书。加上“本地姜不辣”，卢钩鼻跑了一个月都没有人请他做塾师。
眼看三月又到了。“风雨相逢初一头，沿村瘟疫万民忧。”这一年天又奇冷，真是“正月冷牛二月冷马，三月冷死莳田阿嬷”。这天卢钩鼻在大朗找工作，沿路不时看到饿死冻死在路边的尸首。路过竹山茶亭，他看到那个测字先生正在里边歇脚。他便打了声招呼，说：“人生何处不相逢，想不到我们又在这里见面。”
进茶亭坐下，卢钩鼻说：“我正有一事不解，你说我科举无望，我昨天做了个梦，梦见有只凤凰落到了我的手上。凤凰是吉祥之物，这下，我岂不是吉星高照，当官有望吗？”测字先生说：“凤凰吃竹籽为生。现在凤凰落到你的手上，就是说你手中拿着竹杖。而这里死人时孝子都有手持竹子的风俗，我认为你这个梦主凶，不久将有丧父母的凶事。”卢钩鼻听了，大吃一惊，不及告辞便匆匆离去。到家后，果然他母亲已死去多时了。
卢钩鼻东腾西借，把丧事办毕后，一位从石龙来的远亲说：“前几天，南社村那边有人想请塾师。你是麻身（刚死父母的子女），本地是没人请你的了。你现在是一人吃饱，全家不饿的，就去南社村开馆吧。”当下说定，卢钩鼻跟着他的亲人，第二天经茶山，转去南社村应聘。
原来南社村尚文风气甚浓，历来出过一些贵人，中过一些科举，所以对塾师的要求也高。此前曾有人来应聘塾师一职。在祠堂中，族人出了一上联考先生：“细细柳条拂马背”
先生对道：“弯弯竹杖打狗牙”
族中的长老皱皱眉头，又出一联：“圣天子坐早朝，列两边文文武武。”
先生又说：“穷乞丐跪大街，叫一声奶奶爷爷。”
族中的长老十分恼火，又说：“五凤楼前呼万岁，万岁万岁万万岁”
先生对道：
“十字街头叫老爷，老爷老爷老老爷。”
族人大怒，拍着桌子说这先生志气太低，真是斯文乞食。说出的都是乞儿的腔调，教出的学童怎能有出息？说得先生面上又红又绿，灰溜溜地走了。牛角唔尖唔过岭，有些想混饭吃的都不敢来了。因此，请塾师一事就耽搁了下来，一直到现在还聘不到人。
现在，卢钩鼻随着他的老亲到了南社，村人见到他相貌凶恶，不似斯文，又兼衣衫褴褛，就很有几分看不起。刚好村中的榨油场开张，村人就叫他为榨油场做副对联。卢钩鼻确实有点才学，只见他提起笔来，一挥而就：
榨响如雷，惊动满天星斗，
油光似月，照亮万里乾坤。
众人看后，见口气响亮，齐声说好，当下就决定请他坐馆。从此，卢钩鼻就在南社村开始了他的塾师生涯。
光阴似箭，龙船鼓响过不久，转眼到了中秋八月。虽然大明江山已是兵荒马乱，但很多人都拣这个季节，谈婚论嫁，当下婚娶的事在这个月多了起来。这一日，村中一姓徐的人家做好事。这姓徐的听说是原鳌峙塘村徐尚书的族人，因徐尚书放的木鹅来到南社村，就派了一些人住到这里。当下，穿红着绿的吹鼓手拥着花轿，大吹大擂地来新郎家，炮竹鸣响，众人猜三道四，饮酒食肉。新娘子是个姓吕的姑娘。饮酒后，按当地风俗，当晚就有很多人来闹新房，摸床头桔，饮新抱茶，卢钩鼻异乡寂寞，也随众人来趁热闹。
这些闹新房的青年，都爱打闹，一会叫新娘子斟茶，一会卷起烟来叫新娘子点火，捉弄新娘。闹新房的其中有几个是当地的纨绔子弟，平时也喜欢舞文弄墨，到青楼调笑的，这时有人说：“我听说新娘还读过书，想必会对对子，我这里有一联，请新娘对出下联来：“吕氏姑娘，下口大过上口。”
说完，不怀好意地哈哈大笑。这上联中，表面是说“吕”字，其实内有深意，于是其他人听后也一齐起哄：“快对，快对！”
新娘子粉面酥红，一脸窘态。看着这一群手舞足蹈的读书人，含怒地回了一句：“徐家公子，斜（邪）人多于正人！”
卢钩鼻看着这一群人捉弄新娘，正为她不知如何对付这班人着急，一听下联，见新娘把“徐”字拆开，对得贴切，又反击得好，不禁说了声好。这些青年人正被新娘子的话说得灰头灰脑，一看卢钩鼻说好，便把火气迁到卢钩鼻这边来了。其中有些人知道卢钩鼻只有这一件长衫，内里裤都无得穿，便商量使这一位先生出一下丑。于是，挤来拥去，故意把台上的蜡烛弄熄了，待重新点着蜡烛后，有人故意惊叫：“啊，我失了一块玉佩，是我的传家之宝，值十多两银子呢！”接着大家找来找去，当然是找不着的。有人就提议搜身，卢钩鼻坚决不肯，因为他确实只穿一袭长衫，那条裤因补丁多，重叠重的洗了还没有晒干，因此无穿在身上。那些人便一口咬定是他偷了玉佩，一定要搜。双拳难敌四手，卢钩鼻哪里挡得住？当下被捉住双手，掀开长衫，只羞得一些女的掩面奔逃，而那些浪荡子哈哈大笑，卢钩鼻当堂气晕。
当晚，在新娘子家，受到这一次羞辱后，卢钩鼻无面在村中立脚了。他发誓，等他有出头之日，一定要杀死这些人，以泄心头之愤，以报这耻辱之仇！他匆匆跑回馆里，草草打了包袱，连夜离开南社村。
这一去，有分教江湖中多一恶佬，南社村添成百冤魂。毕竟后事如何，且听下回分解。
第三回 大圳埔风云际会 细沙岭坐地分赃
天南地北乱如麻，到处人民不顾家，贫汉们在饥荒年代，“朝求升，暮求合”的要求都达不到，于是一些饥民都纷纷“出东门，不顾归，”铤而走险，啸聚山林。寒溪河，历来是峡内进出省城的繁忙水道，虽说是兵荒马乱年代，仍然商旅如云。于是在角社村和粟边村的交界，聚了一伙贼人，以李万荣为首，专抢劫来往的船只。
角社村，这一带水面宽阔，水草茂盛，有点像水泊梁山的蓼儿洼。这些盗贼，以大圳埔为基地，西到石龙，北到罗浮山，东到宝山，南到大岭山，四通八达，有广大地方回旋，官兵都莫奈他何，于是李万荣等人都在此坐大。
话说卢钩鼻在南社村受此大辱后，连夜来到大圳埔，投奔到李万荣处。李万荣一伙，并无明确的政治目的，唯以桃园结义为楷模，以梁山聚义为榜样，人物鱼龙混杂，大多并无见识，只为生活计走这条路，所以入伙不难。当下卢钩鼻被带到埔中一高墩处，只见这里搭着几座草棚，众强盗用些赃银，买了许多好酒好食，正开怀大嚼。李万荣问卢钩鼻姓名等情况，卢钩鼻讲了自己的落魄情形，李万荣就让他入了伙，卢钩鼻说：“现在入伙这里，啸聚山林，劫富济贫，也是英雄本色。将来得有机缘，仍可建功立业，终不致埋没一生。”李万荣说：“这话不错，我们现在就是缺少一些识字的人。以后凡事不可有首无尾，现在我们就同伸大义，有福同享，有难同当。”众人齐声响应。
这时，正是秋高气爽，星月皎洁，卢钩鼻有了落脚点，吃得酒足饭饱，见此情景，不觉乘兴吟了一句：星朗月明，顷刻呈来新境界。
吟了这句，急切中找不到恰当的下联，不禁沉思起来。谁知天有不测之风云，霎时阵风吹过，茅草飒飒，云遮月蔽，卢钩鼻见景生情，随即说道：天昏云暗，须臾不见旧江山！
大家见他如此文采，又隐隐有不凡抱负，尽皆佩服。卢钩鼻于是在此坐了第二把交椅，当起师爷来。
据说卢钩鼻出走的当晚，南社村的儒童谢玉，在朋友处饮酒归来，当时已是三更天，经过村边水塘的那间鱼寮（水塘主人在塘边建来放网具等物的茅屋）时，见里边灯火荧荧，以为有人宵夜，正要走过，忽被两人捉住说：“你来刚好，正叫我等找人帮忙呢。”拉至寮中，见中间坐一位当官的，玉带红袍，气象威赫。谢玉伏在台前，当官的说：“麻烦你登记一下，不要怕，是明年八月的事，与你无关。”当下有人递上笔墨，叫他坐在阶下，一会见外面堆了很多人头，几个人将人头搬向西边，每搬一次，向谢玉报数，看谢玉写后又搬，一会搬完，共有一百多颗。登记完毕，有人即向谢玉要过册子，当官的说：“你累了，去休息吧。”谢玉伏阶下，心里怦怦直跳。后听得静了，抬头一看，并未见到什么，怀疑自己喝醉了发梦。直到后来卢钩鼻带人来报羞辱之仇的事后，才醒悟起来向人提起这次奇遇，此是后话。
卢钩鼻入李万荣一伙后，也带人打了几次“明火”（抢劫），其中遇到雨季，大圳埔的高墩也被水淹没，就把山寨移到角社村一处地名叫细沙岭的山坳边，那里离村远，况且附近也有一间天后古庙可以藏人。有次酒后，卢钩鼻还在庙中墙壁上写了一首诗，表示他不甘心一辈子作贼的心迹：
人穷大碌藕，天地苦头牛，
志高埋秃路，何日得名高？
一日，探听得有伙客商在河中经过，众人都要去抢，卢钩鼻说：“安分客商在这些年代赚此蝇头微利，弟兄们不要去抢，若是贪官污吏的非分之财，取之才不伤义气。”众人说：“二哥有所不知，我们探明了船上载得都是些金银珠宝，不像真正商人，想来是假扮的客商。我们尽管去抢，抢来后，问明真是客商，再放他们不迟。”李万荣说：“这话也说得是。”当下大家带上刀枪，齐到偏僻处埋伏。
一会，果然有艘大船，由十几个客商押着顺水面而来。大家喊一声一齐杀出，那十几个客商也有武器，拔出来抵挡了一会，有几个客商被生擒活捉去了。李万荣叫来问了底细，才知那班客商果然都是贼佬假扮的，在常平一带劫了一阵，预备从水路回巢。当下李万荣说：“原来都是一家人。”便叫手下将东西还给他们，免伤江湖上的义气，那些贼佬见李万荣义气深重，手下武艺高强，都情愿投降。李万荣大喜，也与他们兄弟相称，这样，细沙岭这里，竟聚集了几百个杀人放火，不怕死的江湖汉子。
卢钩鼻自做了强盗，满心欢喜，想起过去缺衣少食，做人无点趣味，不如现在开怀。他见李万荣人多势众，便向李万荣提议制定些规矩，用来约束大家，以后好统领调动。李万荣大喜，说：“言之有理，若然毫无限制，何能长久？”因卢钩鼻颇识几个字，就叫他议定一些规则，布告众位兄弟。这样，李万荣一伙的事业果然一天发达一天，较以前有了气势。
李万荣一伙后来怎样发展？成什么气势？且听下回分解。
第四回 咸鱼摆尾撩王瘾 重金厚礼觅高人
转眼又到了金秋时节。李万荣一伙，水来时搬上细沙岭，水退后又回到大圳埔。这一晚，虽然是时逢乱世，但中秋节还是过的。李万荣放大家饮酒赏月，他和卢钩鼻也捉了只水鸭煲粥，又炒了一大钵田螺，几人围在一起饮酒。谈说间，卢钩鼻想起去年这个时候，在南社村受到的耻辱，不觉长叹一声。李万荣看此情景，问：“兄弟长吁短叹，莫非有什么心事？”卢钩鼻讲起在南社村的事，大家大怒，纷纷说要帮他报此之仇。
说干就干。第二日天刚亮，李万荣带了大队人马，来到了南社村，把全村人集中起来，让卢钩鼻查找当日污辱耻笑他的人。村民见这群人手执刀枪，来势汹汹，非常害怕，有关人都互相指证，一些人也乘机把平时和自己有矛盾的胡编乱说一气，一时竟牵连了一百多人。于是，卢钩鼻指挥众贼人把查出的一百多男女老少，绑至村旁的水塘边。大肆屠杀，流的那些血液，使塘里的水都变成红色，多年不变。后来当地人把这口鱼塘叫做“红塘”。
一日，大家在埔中闲坐，卢钩鼻说：“我们守在此处，抢劫勒索，终不是久远之计，目前，天下纷纷，正是大丈夫有为之时，不如趁现今朝廷顾我们不上，索性做大开去，干出一番事业来，不知哥哥意下如何？”李万荣说：“我也有此想法，一有机会我们便当出去，带领大家大干一番。”众人都说大哥有见识，跟着大哥将来一定有出息。
卢钩鼻说：“起早不如赶巧，我们现在就禀告神明，看是如何？”说完，卢钩鼻拿来两条“哽死仔”咸鱼，说：“如果今后能够成事的，就咸鱼也能摆尾，豆腐可以起篱（砌墙）。”说着，把两条咸鱼往水坑中一放，只见两条咸鱼在水中一摇一摆偏来偏去地沉到水里。众人见此，一声欢呼，都说：“大哥上应天星，有神灵扶助，将来定可做皇帝。”原来这“哽死仔”咸鱼，骨多肉薄，像块扁扁的椭圆形树叶，在水中受到浮力作用，于是像块树叶在空中飘动一样往下沉，看来好像咸鱼摆动。卢钩鼻用这套权术愚弄众人，以证明天命所归，真有心计。当下，卢钩鼻又说：“你们看，连神灵都有启示，我们何不趁机现在大干一场？”
李万荣本是个莽汉，见众人欢呼，又见到咸鱼真的摆尾，以为自己真是真命天子，于是撩起了他要当皇帝的美梦，决定大干一番。想到这里，他就叫卢钩鼻进寮中商量大计。
卢钩鼻说：“近来很多人都到亭岗的七姐庙进香，峡内外远至佛山的香客都有船来到，说庙中来了一位高人，卜卦算命，十分灵验，六壬之术，无不精通，我们何不请他下山当我们军师，助我们成就大事？”
李万荣听了大喜，说：“真天助我也，快准备派人去请。”于是备下礼物，派人坐船过彭塘桥，向亭岗岭的埠头撑去。
这亭岗岭，峰奇岭秀，树木森郁。特别是山顶有块奇石，石上有一脚印和一个手印，传说是仙人黄野人从罗浮山走来，一步跨在石头上印下的，看去宛如天然生成，人称是神仙脚印。山北种满枫树，一到秋天，红叶似火，又是另一番景致。当地人见这里风水甚好，在山巅建了一座壮观的“七圣仙娘庙”，里边供奉着七圣仙娘，常年香火鼎盛。特别是每年的七月初七“七姐诞”，远近的善男信女慕名而来。岭上岭下，人们通宵达旦拜神，举行庙会，热闹非常。从山下一路麻石砌的石级，呈“之”字形通向山顶的庙宇。半山有一亭，供游人歇脚，也有人在此摆卖“老耳糖水”。有人写诗道：
高阁登临快晚晴，好风吹送葛衣轻。
云中古庙疏钟动，树里斜阳远岫明。
被岸软沙眠乳犊，蘸波扬柳啭流莺。
归途岸踏阶前月，何处渔舟短笛横。
山下的码头，常年泊有来进香的船只，渔舟画舫，俊男靓女，引起一些文人墨客的诗兴：
轻舟斜日看亭岗，天落蓬瀛与世殊，
云气有时连上下，江声不断自朝晡。
李万荣派来的几位汉子，抬着礼物上了岸，按李万荣的吩咐，一路来到庙前，只见庙貌巍峨，凭栏远眺，一望无际，几十里天然美景尽入眼帘。这美景能看多远？请看：
寒溪烟霞生袖底，罗浮云海落樽前。
几人进去，只见香烟袅袅，灯烛明亮，七仙女栩栩如生地并排坐在神台上。台下一位道士打扮的五旬老者，坐在八仙台边，为来拜神的人解释签文。
不知李万荣他们能否把那位高人请下山否？且听下回分解。
第五回 道士修书拒邀请 匪贼招兵驻马坑
话说几个喽罗兵抬着礼物进入庙中，放下歇息。只见雕梁画栋，做工精致。庙分两层，上层是正殿，供奉着七圣仙娘。左右偏殿，供奉着金花夫人，观音大士等神仙。两边为游人憩息的大厅，墙上都是题着密密麻麻的诗词。有些是墨写的，有些是用木炭写的。有些写得粗俗无聊，如：
昨夜亭岗睡，秋风扑面吹。门外哗哗响，
以为鬼仔来。静静望门外，原来是风吹。
有些是抄来的，表达了下层文人对畸形社会的怨愤，比如这首曲子：
不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。折座英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落的人轻贱。
有些抄的是反诗，像这一首：
天高皇帝远，民少相公多。
一日三遍打，不反待如何！
其他的题字和诗词，在墙壁上或高或远，或陈或旧，看不甚分明。
几个人打听得李万荣要请的原来就是坐在八仙台前的这位道士，当下便说明来意。这道士名叫黄石印，是马坑黄屋村人。他熟读兵书，精通谋略，爱好钻研一些奇门遁术，素有大志。因见朝廷腐败，臣子倾轧自残，连本邑出身的兵部尚书、抗清名将袁崇焕也遭崇祯皇帝猜忌而被冤杀，于是无心出仕，只在乡间蛰伏，以诗酒自娱。今见天下大乱，四方豪杰纷纷起事，又看亭岗岭景色优美，是一隐伏的好去处，就住在庙中。现在黄石印见有人来请出山，便卜了一卦，卦曰：
目下如冬树，枯落未开花。
看看春色动，渐渐发萌芽。
从卦上看，似乎有些来头，当下犹豫不决。于是到厨中提起两条大鱼，一条是鲩鱼，一条是鲤鱼，是山下渔民刚送来的，叫几个喽罗兵带回去回话，说：“此事暂且搁下，现趁鱼儿新鲜生猛，捉回去请大王拣一条煮食，剩一条拿回来给我。”
众人不知什么名堂，遵照吩咐把鱼拿了回来给李万荣，照黄石印的话说了。李万荣不知什么意思，见两条鱼都生猛可爱，只是鲤鱼多刺，而这鲩鱼大些，刚好煮来饮酒，于是便留下鲩鱼，叫人把鲤鱼送了回去。
黄石印看了，掐指一算，算出留连时，玄武主事，凡事难成，求谋昧明，官事只可缓，心里道：“李万荣到底不能成大事，仍是强盗终身啊。”便把鲤鱼接过，叫厨下煮食，自己写了封回信，叫来人说：“大王意思已经知道，现有回信一封，请你带去给大王，便知分晓。”来人当下辞过，赶回去了。原来黄石印见李万荣选择了鲩鱼，因鲩鱼又名叫草鱼，所以说他免不了仍然是草寇，鲤鱼跳过龙门可以化龙，而李万荣没有选择鲤鱼，可见这是天意，因此推测他成不了气候，便没有答应下山。李万荣他们哪里晓得此中意思？
李万荣他们接了回信，卢钩鼻拆开一看，信中说：“承蒙大王厚爱，不胜感激，惟山野村夫，才疏学浅，况年已半百，精力已衰，军机大事，实难胜任，务必恕罪。”卢钩鼻说：“你看，他不肯来，怎么办？”李万荣说：“这黄石印是个什么样的人，是否真有才学还不清楚，他不来就算了吧。”当下便不再坚持。
却说李万荣、卢钩鼻为了成大事，到处招兵买马，一时间，周围一些二流懒汉，江湖烂仔都来入伙。当时四处起义，官兵抵敌还来不及，自然顾不上李万荣他们一伙了，因此使李万荣一伙乘机发展，这也是天助他猖獗一时也。一时间，在这荒埔之中，竟聚集了一二千杀人放火，不知死活的盗匪。李万荣看看势头日盛，得意非凡。但所谓“三军未动，粮草先行”，现在粮草日缺，卢钩鼻便提议马上向周边发展筹集粮草，他分析周边情况：角社地少，周围是水，无田，村民都是靠撑艇打鱼放虾，或在露出水面的土墩上做瓦为生，无粮可夺；马坑这边，几条村都有田有地，富家较多。于是李万荣便将队伍转过寒溪河，到掘头冲彭塘桥一带驻下，操练喽罗，整顿武备，筹集粮草。顿时，掘头冲这一片地方，战云密布，刀光耀目，杀气腾腾。正是：
贼气雄兮射白云，世事乱兮百姓惊。
龙蛇杂兮泾渭浊，天下混兮何日平！
要想知道后事如何，且听下回分解。
第六回 天台大摆乌龙阵 妙计智退众贼兵
在七圣娘庙中，黄石印自从推辞了李万荣、卢钩鼻的邀请，不去当军师帮李万荣造反后，就想到这一带乡村的人民将要遭殃了。当晚在山上夜观天象，见白蛇贯月，叹道：“月贯芒刺，国昏乱，大兵将起矣。”于是下山动员村中人民疏散，又回到黄屋村中，组织丁、彭、黄三姓联合，做好防御贼兵的工作。
当时，因盗贼蜂起，丁屋村和黄屋村的村民为保护家园，在正德年间就在村庄周围修筑起城墙，称为马坑城，墙顶青砖铺地，在上面可骑马走车，十分坚固壮观（丁屋村还剩一段遗址，黄屋村的已拆毁）。
开始时，村民们见到李万荣一伙来势汹汹，个个心惊胆战，都准备各自逃命了，黄石印来到，同黄屋村乡绅黄云灿一起，召集众人说：“大家知道，千斤之象，不怕虎而怕鼠，三寸之蝎，不蛀棘而蛀松，是以制必取其所畏。只要我们做好准备，团结起来，就能够自保。不然逃到哪里都一样。”于是，大家在黄石印的帮助下，组织乡丁，依靠马坑城，修补围寨栅栏，安装土炮，准备火药，一时信心大增，誓死保护自己家园。
各村组织壮丁，编好队伍，在黄石印指导下进行训练。黄石印在讲解阵法时说：“圆阵属金，方阵属土，曲阵属水，尖阵属火，直阵属木。敌如用直阵来攻，我以圆阵对立。敌以圆阵来攻，我以尖阵克之。其余以此五行相克之法类推。这样贼人必败。”
李万荣一伙人因是盗贼出身，平时打劫虽然英勇，但要进行攻城对阵，就没有什么纪律了。他们像往常一样，以为村民们见了他们，像散沙一样各自逃跑，根本不堪一击的。因此都不把村民们看在眼里，十分骄横。当下，李万荣带着贼兵，乱哄哄来到村前，在卢钩鼻的一声呼喊下，众贼人人都一窝蜂向前，全没有一点阵法，生怕走得慢了，不能杀人劫物，捞不到便宜。但想不到，一来村民们为保护家园，人人同心敌忾；二来在黄石印的指导训练下，很有纪律。一见贼人蜂拥而来，都不惊慌失措，人人各就各位，做好反击准备。当见到指挥台上红旗翻动时，马上发炮还击。黄旗一指，乡丁们手挥锄头扁担，呼啸着向前冲杀。李万荣他们估不到村民们有此一着，抵挡不住，死伤多人，一时纷纷退后，人践马踏，又死一批，其余皆四散去了。
村民们见贼人被打得丢盔弃甲，都欢呼跳跃：“走了，李万荣被我们打退了！”黄石印收齐人马，见没有损伤，便组织人员严密监视防范，恐防李万荣再带人来报仇。一边轮班休息，以逸待劳。
李万荣第一次出兵，以为不用费什么力气，就可以进村抢到粮草，谁知粗心大意，搞到损兵折将，正应了“骄兵必败”一句老话，当下气得大叫，说：“小小村子，也让我折损人马。等攻破围寨，定要杀个鸡犬不留！”当下，又召集人马，整齐大队，再来袭击。但马坑城上，设施齐备，城台坚固，待贼兵攻来，村民们在城上放炮扔石，贼不能接近，跑得慢的，就又死伤，只好又退回去。经过几天的攻打，李万荣他们都占不到便宜，而黄石印组织队伍，频频袭击贼兵。李万荣再不敢小看这些村民了，就采用围困的办法，进行拖延。
话说李万荣的人马，驻扎在掘头冲岭，这些荒岭，是村民营坟造墓之地，在兵法上称为死地，在死地上安营是一大忌，人马夜多惊恐，久居兵士必然生病。果然，李万荣他们围困了一个月后，那些士卒因餐风露宿，瘴雾又重，不时有生病和死亡的，顿时士气大减。
这边，黄石印对黄云灿和各村的乡绅们说：“与敌人相持，胜败未分的时候，谁有充足的粮草，谁就最终胜利。现在李万荣他们死牛一边颈，固执地拖在这里这么久，我估计他们没有什么粮食了。兵法上说，军队没有粮草，必败无疑。我看不久贼人就要不战而退。”
为对敌人攻心，动摇李万荣卢钩鼻的围困，黄石印采用《三十六计》中的“空城计”，计中说：“虚者虚之，疑中生疑，刚柔之际，奇而复奇”。“就事寡奇变，运行于无有之地，转掉于不形之初”。“空城计”本来是说没有设防的要故意显示其空隙，使敌人更加难以惴摩，而黄石印巧用兵法，示强于敌，利用黑夜掩护，组织村民们在晚上用竹围围着杂物，上面盖一层老糠，还将一些石灰和火灰相拌和晒在天阶（天台）上，以充火药。白天，贼兵们在天马岭上看到村中粮食充足，火药也多，都大吃一惊，马上报告给李万荣。
李万荣、卢钩鼻他们赶来，遥望村中，果然家家有粮食，户户晒火药，老弱妇孺在巷中休闲娱乐，青壮男丁穿梭巡逻，吓得面都黑了。卢钩鼻说：“看这村中，乡丁组织有序，定有高人在指挥帮助，我们在此耗费时间无益处，还是走吧！”李万荣想，长此下去，只有自己困死自己，当下同意撤围。
在亭岗七圣仙娘庙隐居的黄屋村奇人黄石印，带领村中壮丁,和李万荣的贼兵经过两个多月的较量，打得贼兵损兵折将而村民安然无恙。为保护马坑三村人民立了大功，深受村民爱戴，纷纷要为他表功讨赏。（后来在肇庆的南明朝廷闻黄石印和黄云灿他们剿贼有功，特赐七星宝剑一把。而黄石印已去亭岗隐居，此剑授于黄屋村乡绅黄云灿，并升黄云灿为兵部主事。七星宝剑现保存在黄屋村委会，此是后话。）
看到此处，后人有诗赞道：
闻说马坑多智奇，善能谈笑解重围。
天马岭上愁蔽日，亭岗顶上瑞呈辉。
一片丹心安地角，六韬兵甲破贼威。
千古英雄谁不羡？事迹载入简编看。
不知后来又怎样？请再看下一回分解。
第七回：设道场安魂抚鬼 吟诗句凭吊难民
李万荣，卢钩鼻一伙贼兵，见围攻不下马坑城，便转过来对亭岗附近的村庄进行洗劫。几百人一队，呐喊一声，直奔入亭岗、庄辽、钊坑这些村庄，手挥白刃，到处斩杀。一时只见：牵爷负子无处逃，哭声震天风怒号。
一些老弱村民，走不脱的，都死于非命。一些走出村子的，因附近都是小山，当地人称掘头冲（掘头，东莞语有各种解释，其中一种为不通的意思，如掘头巷即死胡同。），人们无路可走，见被贼兵追赶，一些血气方刚的后生，便奋起反抗，一时竹杆棍棒挥舞，打得贼兵抱头鼠窜。有些打成一堆的，老人用石头砸，妇女用牙齿咬，在山岗和水坑边，一时响遍惨叫声，但终因贼兵人多，村民寡不敌众，被贼兵一番冲杀，只杀得村民尸横满地，血流成渠。贼兵们在村中翻箱倒柜，搜刮财物，或者选择富有村家，大肆劫掠金银布帛。各种东西不计其数，捆载回巢中。钊坑这条村庄，就是在这次劫难中被毁了（没有开发平谦工业园小塘村、彭屋村都常常在这些旱地上挖到村庄遗址上的砖瓦）。当马坑那边，黄石印得知惨变后，带人来支援时，李万荣、卢钩鼻一伙，已转到井美村围仔，火烧井美北门，杀了一百多人，最后到大朗、宝山那边去了。
一场浩劫过后，掘头冲一带的田地水坑边，躺满被杀死的村民，那些血水通过彭塘桥下流入寒溪河中，从亭岗岭下至角社村的大窑（在河中的一个高土墩，村民在上面做瓦，建有烧瓦窑。）一带的河水都被血染成红色，真是见者伤心，闻者落泪。
黄石印组织和带领马坑城中的村民，在亭岗岭下挖了一个两人多深，几丈长宽的大坑，把散布在各处的死者都抬拢来埋入坑中，免遭野狗啃食。大人小孩一共四五百人，一时填满。众人在此将这个坑堆成一个大墓，称作难人墓。
从此，这里常阴风飒飒，荒草萋萋，在月黑之夜，细雨蒙蒙中，隐隐有叫苦声。正是：寒食不见纸钱飞，只有啼鹃替人哭。
以后，这里屡见怪异，有人夜过这里，见林中无数人影，月明之下，络绎不绝。身后常听到脚步声，回过头去看，又不见一人。一次，黄菊园尹嫦一早到庙里上香，到亭岗山下，见两个妇女并排在前面行路。追上去时，两个妇女背向她站在路边避让。尹嫦打招呼说：“你们也这么早来添香？”
两个妇女回过身来，只见面上满是血污，颈上刀疤犹新。尹嫦一时吓倒在地。
一晚，黄石印正在庙中看书，朦胧中，听到外面有人吟道：
秋径填黄叶，寒摧露草根。
鸦声一叫断，客泪数重痕。
黄石印想：这诗鬼气森森，兵荒马乱年月，是谁半夜来此？黄石印出门，望见树阴下一团黑影。黄石印问：“你是谁？有什么要求，就提出来吧，不要在此吓着别人。”
黑影向黄石印说：“我是村中蒙难的一个儒生，很感激处士帮我们掩埋尸骨，使我们不至于暴露荒郊。但现在我们男女混杂，很不方便。先生能再给我们打斋超渡一下吗？”
黄石印说：“好吧，我们择日打斋，愿你们早登极乐。”黑影多谢一声，便不见了。黄石印一惊，睁开双眼，见台前蜡烛已残，原来是南柯一梦，而刚才情景仍历历在目。
黄石印不负嘱托，选了吉日，召集一些人，捐了些钱粮，在难人墓前设立道场，打斋超渡众位冤魂。大家焚钱撒米，祷告众鬼，男归男行，女归女行，各安本分。只见墓前“嘶嘶”声响，旋风起舞，卷起钱灰，经久不散。自此后，再无怪异之事发生。后来，再树碑刻石，并在墓前建一小亭，名“白骨亭”，供人拜祭。（这亭在文革前还存在，现已拆毁。）
又过了三百年，有个才子张铭恩，是东坑新门楼人，清朝秀才，从小聪慧，经史子集靡不博览。早年曾在北京、山西等地供职，后因母病南归。在一九四0年重游亭岗时，来到了难人古墓前凭吊。他拨开茅草，沿着依稀路径，来到亭前，在夕阳残照下，只见古墓已因年久失修，墓脚的砖灰剥落，周围爬满藤蔓，连白骨亭上的瓦缝中也杂草丛生，一片破败景象。几只被惊动的乌鸦飞起，引来鸦声阵阵，令人悚然。
见此情境，他联想当时国难当头，不禁满怀感慨，当即口占一首《吊难人古墓》：
阴风飒飒卷骷髅，荒草斜阳土一丘。
乱世做人身命贱，名山为鬼地方幽。
年年野祭逢时节，夜夜磷飞作火球。
国难未平增感喟，郊原白骨有谁收？
这难人墓的来历既明，本文就以秀才张铭恩这首诗结尾了。现在亭岗被开辟为旅游区，建议修缮一下，作为一处历史陈迹。最后，愿在李万荣，卢钩鼻那次作乱中蒙难的村民们安息吧。（作者：苏广明）
附：参考资料
1、《东莞民间故事与传说》叶畅生先生《“红塘”的由来》。
2、《东坑风情录》彭灿晃先生《亭岗古庙》。
3、《东坑风情录》丁文华先生《丁屋古围墙》。
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| 来源：东坑镇“三古”办 编辑：钟少珍 |
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