大宗祠大门

    东坑镇彭屋村彭氏大宗祠，坐落于彭屋大村的村头，占地900多平方米，为一座三进五开间硬山顶，四含院布局的大祠堂。祠堂坐东北，向西南，把整个大圳埔尽收眼底，非常宏伟。建筑别具特色，连央视和广东电视台都来拍摄过，并向全世界华人播放。  

    彭屋村彭氏源流 

    彭氏是中华姓氏中一个十分古老的姓氏，从黄帝传昌意、颛顼、老童、吴回、陆终、■铿公受尧帝封于大彭国(今徐州一带)，以国为姓，至今已有4000多年的历史。据东坑镇彭屋村提供的资料介绍，东坑镇彭屋村的彭氏，都是彭应春的后人。 

    彭应春，号云溪，南宋宁宗开禧年（1201年）中举，被派往广东南雄往教谕。嘉定十三年（1220年）彭应春致仕珠玑巷，嘉定十六年（1223年）从珠玑巷迁往宝安彭屋基，约在理宗绍定年（1228年），从宝安彭屋基迁到琥珀坑（又名马坑），即现在的彭屋村。彭应春就是彭屋彭氏的一世祖。 

    彭氏大宗祠的建造者 

    据资料介绍，彭屋彭氏大宗祠建于明嘉靖（1547—1563年）年间，由彭屋村彭氏十一世祖彭世潮所建。 

    彭世潮，号龙溪，生于弘治十三年（庚申1500年）。他18岁那年（正德戊寅1518年）为邑增生（秀才）。嘉靖（1525年）膺领乙酉科乡荐中举，敕受文林郎。初任广西古田教谕，二任国子监学录。因讲虞书（《虞氏春秋》）得世宗皇帝赏识，敕赐进士，官拜陕西道监察御史，巡视光录。彭世潮以刚直清白于世，前后条奏痛陈时弊，为权贵者所忌，后因讨厌官场黑暗，无意官场，于嘉靖二十二年（1543年）辞官归里，以诗为乐，抒发胸中情感，著有《龙溪漫兴》一集。回故里后，他秉承叔父彭礼筹建彭氏大宗祠的遗愿，主建了彭氏大宗祠和大学堂。彭氏大宗祠在建过程中，因诸多事情所累，历16年才建成，即从1547年开始动工兴建，1563年落成。万历六年（戊寅1578年）彭世潮辞世，享年78岁。 

    别具特色的彭氏大宗祠 

    东坑镇彭屋村彭氏大宗祠，坐落于彭屋大村的村头，占地900多平方米，为一座三进五开间硬山顶，四合院布局的大祠堂。祠堂坐东北，向西南，把整个大圳埔尽收眼底，非常宏伟。建筑别具特色，连央视和广东电视台都来拍摄过，并向全世界华人播放。 

    特色一:少见的围栏  三进的彭氏大宗祠由36支石柱、木柱支撑着。大门上方挂一方“彭氏大宗祠”的横匾，门口有一对联：“右拱天马右带龙江堂构擅一方之形胜，远祖彭城近宗琥珀螽斯衍百代之云礽。”结构上与东莞其他地方的祠堂没有什么大的区别，唯该祠前面一个约100平方米的围栏与众不同。 

    围栏的四周和地面都用红粉石铺砌。围栏分上下两部分，下半部分是密封的砌墙式，墙壁表面刻满花卉图案；上半部分为通透式的红粉石栏杆，造型各异。于东西两角，各置一只翘首凝神、守护祠堂的狮子，煞是威猛。 

    用围栏把祠堂前面圈住,又配上各种雕刻装饰,这在东莞的祠堂建筑中是极为少见的。原华南农业大学副教授、文史专家杨宝霖亦说是第一次见到。 

    特色二:一座觐亭  祠堂的两廊是乐亭，中央是觐亭。 

    据彭屋村彭灿晃老人介绍（彭灿晃，90岁，曾是东坑、横沥、常平、大朗、寮步一带的著名说书艺人），但凡彭氏族人入祠堂谒祖，必定要在觐亭先行礼，礼毕才可入寝室上香拜祭祖先。故觐亭前有一对联：“进一步趋跄凛肃，历三级揖让雍容。” 

    觐亭的两旁又是红粉石雕刻的围杆，花卉良禽、祥兽等栩栩如生。 

    特色三:一对乌黑的门墩祠堂大门两旁，有一对被彭屋村人视为珍品的门墩。门墩乌黑锃亮，坚硬异常，一年四季清凉无比。就是在有米懒煮的大热暑天，这对门墩都会透出阵阵清凉。 

    门墩的周围雕着花卉和麟吐玉书的图案，镌工精巧，灵动异常。有村民介绍，此两门墩的石材很稀有，一年四季非常清凉。过去，由于还没有空调，大热暑天时，村民都争着坐在或躺在门墩上。抢不到门墩坐的，就干脆坐在门墩旁，依在门墩上谈家常、谈儿女、谈生产、谈国事、谈世界，真是海阔天空。直至暑气全消，悠然入睡。 

    一个50开外的中年男子说：“在没有风扇、空调的年代，彭屋村民大部分都在这对门墩上睡过，我就是睡在这对门墩上长大的。” 

    特色四:一对五金难入的“龙凤柱”  彭氏大宗祠的寝室里，有一对“龙凤柱”。这对“龙凤柱”坚硬无比，因天然木纹如龙似凤而得名。 

    “龙柱”纹幼如尘，在斜阳的映照下浑身透亮，犹如宗教界说的祥光。细密的木纹有如祥云霭霭。若隐若现的纹理如龙攀附于柱上。 

    “凤柱”天生凤羽之纹，从柱的下方向柱顶伸延缠绕。彭灿晃老人说：“静心观看此柱的纹理，若凤翱翔，盘旋天表。”他还介绍，曾有考古学者到来看过这对“龙凤柱”后认为，这对木柱的材质非常好，是名贵之木，除皇宫外，世间罕见。 

    步入寝室的一瞬那，看到坚硬无比，透着光亮的“龙凤柱”，我以为是用光漆涂在柱上的。彭灿晃老人说：“不是光漆涂的，光泽是天然的。”我好奇地用手摸了又摸，真有润滑如玉的感觉。 

    彭灿晃老人一再强调，这对“龙凤柱”的材质很坚硬。孩童时，他听长辈讲过这对“龙凤柱”坚硬如石，五金不入。心有怀疑的他，一天乘四下无人之机，在家里拿了一口铁钉，捡了一块石头走入祠堂，溜进寝室，欲将铁钉钉在木柱上，可是任凭使出全身之力气，铁钉都敲断了，石头也砸碎了，就是无法把铁钉钉入柱身上。 

    他指着木柱上的几个铁钉口子说：“这些口都是被人用铁钉钉过之后留下的痕迹，其中一个小口，就是他于80年前试钉过而留下的。 

觐亭 

“龙凤柱”

    建祠传说 

    相传，彭世潮在任陕西道监察御史期间，曾擒获过大盗夏元虚。提审夏元虚那天，有很多人到堂上请求他判夏元虚无罪释放。这引起彭世潮的进一步思考，为何那么多人为一个大盗说情呢？彭世潮深入民间调查后得知，原来夏元虚侠肝义胆，劫富济贫，所盗财物大都用于接济贫困者，深得平民百姓的拥戴。因此，彭世潮判夏元虚无罪释放。 

    后来，夏元虚听说彭世潮因看不惯官场的黑暗而辞官回故里，在家乡彭屋筹建大宗祠的事。为报答彭世潮的释放之恩，夏元虚行数千里路，送来一对琇石门墩和一对五金难入的木柱。听说此对乌黑透亮的门墩，出自山东省的琅玡山，而那对木柱就是竖在祠堂寝室的“龙凤柱”。 

    两根木柱五金难入光亮异常，其纹理又如龙似凤，至今还没有人说得出是什么木材。杨宝霖认为这两根柱的木材非常好，他也没有见过祠堂的木柱如此靓，又不知是何种木材，可能要请林业专家鉴定过才知。 

    宗祠的重修 

    彭氏大宗祠落成至今已445年了，其间有过三次大规模的重修。第一次重修相传是在清朝时期，因资料的遗失，具体的重修年份已没有人能记得起了。第二次重修是在1924年，这一次祠堂重修，彭灿晃就知道了，他说那年他才6虚岁。还没有入学堂的他经常到祠堂里玩耍，目睹了重修的全过程。 

    第三次重修是在1983年。那时，彭氏大宗祠寝室的后墙倾斜，一些梁柱已腐烂，随时都有倒塌的危险。1982年，还是改革开放之初，香港粉岭的彭氏族人组成回国观光团，回到彭屋，顺为谒祖，看到彭氏大宗祠颓垣败瓦有倒塌的危险，当即倡议重修。对此提议，侨胞、乡亲大加赞许，踊跃捐资。 

    当时，彭屋村民就捐了几万元，海外侨胞捐了部分，而捐款最多的是香港粉岭彭氏宗亲会，他们捐了30万港元。有了这些钱，1983年村里就对彭氏大宗祠进行了重修。工程承建人是彭屋人。 

    据说，当时祠堂大门外两边托住抖拱的、直径在50厘米以上的横梁已腐烂了，一时又无法找到那么大的优质木材来更换，怎么办呢？师傅就想了一个办法，做个圆形的模板，用水泥钢筋浇筑成一根如木头一样的横梁，顶替已腐朽的横梁。因用水泥钢筋，毕竟不是木头，工作量需不多，但施工时麻烦多多。如水泥钢筋要穿过石桩的孔，浇筑时如何托顶祠堂抖拱等，都要费一番思量。不知原委的群众对工程进度有意见，说了闲话，好在师傅不受闲言的干扰，一门心思修祠堂。等摘去模板后，看到横梁的样貌，村民都竖起大拇指说：“师傅好嘢。” 

    2002年，彭屋村彭氏大宗祠被公布为东坑镇的文物保护单位，2004年公布为东莞市的文物保护单位。 

    文史教育活教材 

    据东坑镇广播电视站丁健斌主任介绍，大概是2001年的中秋节前，中央电视台国际台的《天涯共此时》栏目，为摄制彭祖的节目，派出摄制组到彭屋拍摄过彭氏大宗祠，向海内外华人介绍过。当时与摄制组一齐来的，还有《天涯共此时》的著名主持人桑晨。 

    可能是彭氏大宗祠的建筑有特色，也可能是彭氏与彭祖的关系，经过央视国际台的《天涯共此时》介绍之后，陆续有广东电视台到彭氏大宗祠采访拍摄过。彭灿晃老人回忆道，电视台来采访他时，他听不懂普通话，记者也听不懂他的地道东坑话，沟通过程真有点鸡同鸭讲，只能由翻译传话。 

    这几年，东莞理工学院的教师、学生也间或到彭氏大宗祠来考古。他们摸雕刻，坐门墩，摸“龙凤柱”，听彭灿晃讲过去。彭氏大宗祠成了东莞理工学院的文史教育的活教材。 （记者： 梁剑华）