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| 三古芳踪：亭岗岭记 |
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亭岗山有一古庙“亭岗古庙”，建于明朝嘉靖年间（1522-1566），其建造宏伟，画栋雕梁，绿瓦红墙，图文秀茂。庙正中坐七圣仙娘及师祖，左右偏殿供奉观音大士、金花夫人诸神，下屋为祁神球服签挂之用，有时信教妇人尽情歌唱福荫之歌，两边有休息厅，庙有联云：“化身留香火因缘喜钟鼓清新重向珀坑瞻玉宇：胜会称桂花时节看钗群盈集英将银汉认红墙。”
攀上顶峰，临风远眺，可揽四方秀景：东观宝山，南望莲花山，西瞰茶山峡口，北显罗浮。大朗、寮步、常平、横沥、茶山十数里天然美景尽收眼底。山下玉宇琼楼，人群熙攘，寒溪清澈，碧水蓝天。
亭岗山麓，体魄雄伟壮观，流光影耀，山岳潜形，层峦叠翠，茂林修竹，衬托出翠羽霞丹。冬日青松挺拔，翠竹流光，细听山水传声，远山回响。兴叹灵山福地，四季如春。
亭岗山边有一“觉缘庵”，建于光绪年（1878），与井美“种善庵”、石排镇中坑村的“福缘庵”名为姊妹庵。觉缘庵依山傍水，内有花园、正堂、客厅、厨房、寝室，中有佛祖、观音神像，每年四月初八“浴佛姐”，都有善男信女来浴佛、烧香。庵有联云：“觉从静处须求静；缘了尘中不染尘。”山下黄氏书楼窗明几净，时闻挑灯夜读书之声。
除了庵门，步阶而上，原先的麻石古街已被水泥路覆盖，虽蜿蜒曲折，都显得步履平稳。年轻姑娘少妇，脚穿高跟鞋，亦可挽裙而上。时有老叟妇人上山采药。稍有樵夫对语取拾树叶干柴。偶遇半山亭前奕者决战于楚河汉界。
亭岗古庙南边有个“瑞石庵”（相传黄石印曾居于此）。右下方大石上有一个神仙脚印和手印。脚印特别神奇，无论男女老少踏上去都很适当、舒适。传说八仙吕纯阳过罗浮留下的足迹。
亭岗山不在高，有仙则灵，亭岗古庙早已声名远播，秀气钟灵，传说有云“亭岗灯笼照远五照近”。对远方游人宾客求神、问卜特别灵验。八方宾客纷纷而至，求福的、消灾解难的、问姻缘的、事业前程官运的无不神往，四时香火不灭。
亭岗的七月初七乞巧节为七姐诞，也是东坑的“情人节”初六迎圣诞、夜幕方临，本镇村民、新莞人、周边青年男女，从四面八方蜂拥而至。新婚的、相好的恋人聚满山岗，有谈天说地，把酒猜拳，有互为温缠、纤纤细语，拜佛烧香、诚信祷告，希望前程得意，有美好归宿，如且美景佳期，直到东方鱼肚白。
特别是八月中秋前后一年一度的大金钟戏会更是热闹非常，特邀省港粤剧名班，在亭岗脚下，搭起戏棚，连演九本，轰动八方。香港粤剧艺人麦炳荣也曾到此演出。一时，省港、莞城、增城、惠州等地，富商、游客、官员从水路纷纷而至。当时角社、寒溪汪洋一片，濑水连天，千百艘彩艇，花船停泊水面、船上彩灯映耀，闪灿这银光，衬托得江面如同白昼。满江笑语、酒绿灯红，宛似秦楼楚馆，夜夜笙歌。山上人声鼎沸、灯火溶溶，像火龙飞舞，万颗荧光。山下牌馆、酒馆席地而设。戏台上鼓乐声、演员们的美妙唱声，观众们的掌声频传角社。
顺治五年（1648年4月25日）清廷初定，贼匪横行，贼首李孟仁（李万荣）、卢高坡（卢勾鼻）率贼入东坑，惨杀东坑镇村民无数，井美北门康衢公族人尤为最惨，遇难之人皆葬于亭岗脚下“难人古墓”。后夜常听有悲鸣之声，乡民为超度亡魂，特建一“白骨亭”，逢年过节焚香祭奉。时局动荡，贼匪横行，加上十年战乱，东瀛侵土，蒋匪摧残，后继文革之风，清除四旧，令亭岗古庙断壁残垣，几经摧毁。使数百年枫树，伤痕累累，树木凋零。
1990年，本村村民为传承亭岗昔日风光，集资重修古庙，虽无旧时风采雄伟、倒也庙貌巍峨，气象可观。
如今，东坑镇党委政府为传承东坑的三古文化，已绕亭岗山一周建造了绿道一条，从东面庄寮至亭岗围仔，时高时低，时弯时曲，恍若银龙起舞，气象万千。绿道顶端，朝护栏直下平谦，经龙坑、初坑、杨梅岭直抵东坑路口。绿道上时有青年男女、学生骑着各式单车飞驰穿梭而过。尚有痴情男女、对对双双，时而慢步，时而奔跑，裙衣湿透，脸泛桃红，汗滴香腮。
亭岗脚下一灵山福地七圣仙泉也仙气氤氲，令人流连忘返。（文 / 谢衍华）
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| 来源：《东坑》报 编辑：钟少珍 |
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