木鱼歌的生命在于创新表演，而我们东坑做了一件最杰出的事，就是把传统木鱼歌成功搬上舞台。——李仲球

    人物档案

    李仲球，东坑坑美村人，从教近40年，为东坑的教育事业作出了突出贡献。2007年退休后，专心传承和发展东坑木鱼歌艺术，集“唱、教、创作”于一体，系东坑木鱼歌代表性传承人、东莞群众艺术馆（东坑）少儿木鱼歌培训基地特聘老师，多次参加演出并屡获殊荣，培养本土木鱼歌青年爱好者逾千人，其创作的作品《亭岗唱晚》、《木鱼说唱黄祥发》以本土人物故事为素材，作品深入人心。

物理教师自小爱曲艺

    1978年7月，从东莞师范学校毕业后，李仲球进入东坑中学任教，被安排为4个班上物理课。当时校园里流行这么一句话：“学好数理化，走遍天下也不怕。”在同事、师生之间潜心物理教学的李仲球，被很多人认为只是一个物理教师。事实上，李仲球不单纯是一个物理教师，文艺细胞也在他的教学和日常生活中表现出来。李仲球说，他经常能在实验器材上发现音韵的乐趣，有时候不经意间便能敲奏出很有意思的旋律。

年过六旬的李仲球盛装打扮在舞台上表演《亭岗唱晚》

    说起对曲艺的兴趣，他认为主要是小时候受到奶奶的熏陶：“就像现在的年轻人都会唱流行歌一样，那个年代的老人家基本个个都会唱木鱼歌，有时几个人围在一起，没事做就你哼一段我哼一段，而且歌词写得靓，唱得顺。”因此，从小喜欢跟着奶奶的李仲球，也经常有机会跟着比自己年长的人一起学唱木鱼歌。

《金丝蝴蝶》里品“木鱼”

    2008年7月，东坑中学正式挂牌成立东莞群众艺术馆（东坑）少儿木鱼歌培训基地，这标志着东坑镇特色文化建设又跃上了一个新台阶。作为培训基地的特聘老师，退休后的李仲球现在每个学期都给学生们上课。但是相比于物理教学，李老师认为木鱼歌需要更灵活的教学方法，把这种传统艺术融合到现代创作中来加以表现，既要尊重木鱼歌的基本规律，又要充分发挥艺术的趣味性。

李仲球在课堂上为学生上木鱼歌课

    李仲球最喜欢唱的木鱼书就是《金丝蝴蝶》，因为这部木鱼书不但“用词靓”，而且“曲韵特别动听和舒服”。据介绍，木鱼书遵循一般诗词的写作规律，有基本的格律要求，一些木鱼书的名篇佳作往往能用对仗工整的四句话讲述一个完整故事，十分耐人寻味。

    “《金丝蝴蝶》中每四句按照‘仄—阴平—仄—阳平’的写法，我个人认为这个曲韵唱起来很动听、很舒服。”因为对《金丝蝴蝶》的写法研究得十分通透，李仲球说，现在自己进行木鱼歌创作的时候也经常遵循“仄—阴平—仄—阳平”的规律。

古老“木鱼”上舞台

    2009年，东坑木鱼歌成功申报“省级非物质文化遗产”，李仲球就是东坑木鱼歌代表性传人。据原镇文广中心主任刘焕伦介绍：“东坑镇在木鱼歌的挖掘、传承、发展、推广方面，行得最早，抓得最切实，能够把过去与现在结合，这是其他镇街没有做到的，而李仲球老师在这些方面作出了很大的努力。”刘焕伦还透露，东坑镇打算继续将木鱼歌申报“国家级非物质文化遗产”，现阶段正积极听取各方意见及建议。

    “东坑木鱼歌能够走到这一步，已经算是小有成绩了。” 想起初试牛刀的情况，李仲球不禁抿嘴而笑，“起码现在有人会坐下来看我们表演完。我第一次上台表演的时候，台下观众打麻将的打麻将，说话的说话，根本就无人捧场。”原来，在2005年全市老年人艺术节上，东坑镇上报了一个表演节目——《旧曲新词唱卖身》，这是所有表演节目中唯一一个木鱼歌表演，也是全市首次将木鱼歌正式搬上舞台的一次大胆尝试，由李仲球一人独立表演。为了检验“市场效果”，李仲球和东坑文化站的全体人员决定在黄屋村老人活动中心试演。搭舞台、搞宣传、呼朋唤友，试演现场好不容易聚集了一些人气。可是，由于表演形式比较单调，当时李仲球一个人在台上边弹三弦边唱曲，并没有引起观众的多大关注。

木鱼歌爱好者远道而来与李仲球互相交流学习

    “木鱼歌真正在东坑一炮打响，是在2006年的东坑“二月初二”卖身节上，一个《木鱼说唱卖身节》表演将当年卖身节的开幕式推向高潮。”李仲球说，经过精心包装打造，传统文化融入现代艺术，东坑木鱼歌从此成为了一种真正的艺术表演。

    经著名导演卢克键的指导，同时，李仲球和东坑文化战线的工作人员也积极为《木鱼说唱卖身节》出谋划策，表演当天，台上的一班演员个个盛装打扮，红粉白面、飘衣彩带，表演活灵活现，气势如虹，充分展现了东坑镇健康积极的民风及其独特浓郁的农耕文化。市内外多家媒体纷纷抢先报道，众多木鱼歌研究者、爱好者远道而来交流学习。接着，《木鱼说唱卖身节》一炮而红，并获邀在首届中国农民文艺会演上隆重亮相。

    对此，李仲球认为：“木鱼歌的生命在于创新表演，而我们东坑做了一件最为杰出的事，就是把传统木鱼歌成功搬上舞台，这是一件了不起的事。”

    》》传统与发展

关于收徒

    “我很喜欢教学生木鱼歌，但是我还没有达到收徒的境界。”作为本土传统文化的传承与发展问题，培养木鱼歌的接班人，一直是刘焕伦和李仲球认真思考的问题，但对于收徒这个想法，李仲球始终抱着谨慎的态度。

    现在，邻镇的木鱼歌爱好者会隔三差五地过来跟李仲球交流。形式很简单，几个人，几张小凳，榕树头下一片绿荫，然后一段木鱼歌便这样开唱了。在每次会完歌友之后，李仲球都会思考同一个问题，“比我老一辈的人基本都会唱，但我的同龄人中，并不是人人都会唱，现在的年轻人就更少，几乎没有。如果可以将木鱼歌打造成流行歌一样，让年轻人都来学来唱，那么木鱼歌的的传承问题就不愁了。”李仲球说，他给孩子们上课的时候，会特别注重运用典故，通过讲故事，大大地提高学生们的学习兴趣。实事也证明，这种授课效果比较理想。

    》》民间与创作

弘扬本土文化

    作为一个集“唱、教、创作”于一身的文化人，李仲球创作的《亭岗唱晚》和《木鱼说唱黄祥发》都是以东坑本土素材为主要内容的。他的创作视觉独特、寓意深远，而且读来朗朗上口，让人易记易学。李仲球说，他准备根据路遥的名作《人生》，创作一部木鱼书，暂取名为《跌宕人生》。另外，在今后的创作中他将继续重视本土民风，深挖、弘扬本土文化，现阶段正积极收集东坑革命烈士的英雄故事，并将它们作为重要的创作素材。